1、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》
答：(1)作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人(原為8人，殘失1人)，觀賞者7人。
(2)分組排列，身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動(dòng)中，體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動(dòng)的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛
(3)造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動(dòng)，俑人有動(dòng)有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動(dòng)性。
2、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)
說唱俑描繪的是東漢時(shí)期的一個(gè)表演者，身材短胖，頭上戴幘，上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件;下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌;左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動(dòng)。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個(gè)塑像，動(dòng)作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。
3、分析張擇端的《清明上河圖》
答：(1)宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
(2)通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。
(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
4、分析王蒙的《青卞隱居圖》
答:(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。
(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
(4)運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一�！�
5、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
答：(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
(2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個(gè)場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。
(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。
(4)除繪畫史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
6、簡析西漢《霍去病墓石雕》
(1)霍去病，西漢大將軍，五年六次出擊抗擊匈奴均獲全勝
(2)墓以能象征他功績的祁連山修建
(3)以雕塑特殊手法“因材施雕”塑造
(4)形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，氣魄雄偉，力量沉雄。
7、請描述云岡石窟第20窟中的釋迦佛坐像的形象特點(diǎn)!
前額寬闊，面相豐滿;目大眉長，鼻梁高隆;唇較薄，嘴角微翹，呈愉悅微笑狀;雙耳垂肩，肩寬挺胸;袈裟輕柔，緊貼肌體;肩寬腰細(xì)。異于常人，渲染佛超越自然的力量與神圣不可侵犯的肅穆氣氛。
8、簡述張擇端《清明上河圖》三段的內(nèi)容
(1)開首一段是京郊的農(nóng)村風(fēng)光;
(2)中段是以“虹橋”為中心的汴河及其兩岸船車運(yùn)輸、交通、手工業(yè)和商業(yè)、貿(mào)易等緊張忙碌的活動(dòng)
(3)后段是城門內(nèi)外街道縱橫交錯(cuò)，店鋪林立。車水馬龍的繁華景象。
9、簡要說明李迪的《楓鷹雉雞圖》藝術(shù)特色
(1)是南宋時(shí)期難得的一幅大畫。
(2)構(gòu)圖新奇巧妙
(3)捕捉住形象的瞬間情態(tài)，成功地營造出特定情節(jié)的氣氛和意境
(4)筆法嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)色雅靜，強(qiáng)調(diào)景物的質(zhì)感。
10、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》
答：(1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。
(2)通過四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。
(3)詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
(4)整個(gè)作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
11、分析閻立本的《步輦圖》。
答 此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。
(1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
(3)構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動(dòng)，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
(4)作品具有歷史價(jià)值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。
12.請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識.
答：(1)從時(shí)限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成.
一般目的包括：A、智育目的B、德育目的C、美育目的
具體目的為：
A、要使學(xué)生的美術(shù)"雙基"水平得到提高.
B、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高.
C、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力.
(2)小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。
13、分析桃花塢年畫《上海火車站》
(1)畫面反映清朝末年民國初期，不同的人在火車站的各種活動(dòng);人物活動(dòng)明確，場面熱鬧
(2)人物衣著、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點(diǎn)明了夏日炎炎的熱鬧氣氛
(3)通過表現(xiàn)熱鬧新穎的火車站這一新事物，表達(dá)人們在辭舊迎新，求吉利，向往新事物，歌頌新事物的心里
(4)整個(gè)畫面采用散布的構(gòu)圖手法，產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果，表現(xiàn)手法上運(yùn)用變形，增加了趣味性、裝飾性。
14、分析黃公望的《富春山居圖》。
答(1)元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。
(2)描繪了富春江一代的秋初景色。
(3)吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。
(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
15、簡析《擲鐵餅者》
作者，米隆。這件雕像表現(xiàn)了競技運(yùn)動(dòng)員健美而又富于力感的形象，在人體運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)一種和諧之美和理想之美。作者成功地解決了人體在運(yùn)動(dòng)中的重心穩(wěn)定和空間結(jié)構(gòu)的兩大難題，使雕像既有連續(xù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間節(jié)奏感，又有回旋動(dòng)作的空間穩(wěn)定性。無論從哪個(gè)角度看雕像都給人以美感的完整性與動(dòng)勢的真實(shí)性。
16、倫勃朗的《夜巡》
答(1)荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫應(yīng)運(yùn)而生。
(2)描繪了阿姆斯特丹射擊手公會(huì)的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。
(3)畫面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗變化強(qiáng)烈。
(4)打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。
17、米勒的《拾穗》
答(1)1848-1840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。
(2)表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。
(3)主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。
(4)使普通勞動(dòng)場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。
18、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》
答(1)文藝復(fù)興確立了個(gè)人的價(jià)值，肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。
(2)成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。
(3)人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。
(4)體現(xiàn)了畫家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。
19、王式廓的《血衣》
王式廓，中國現(xiàn)代油畫家、版畫家。《血衣》是作者以在華北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動(dòng)所積累的生活體驗(yàn)與素材為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描(油畫稿)，也是曾經(jīng)引起廣泛社會(huì)反響的杰出革命歷史畫。它以一位農(nóng)村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫面情節(jié)的中心，用一系列飽受封建剝削和摧殘的農(nóng)民形象組成了控訴斗爭的宏大場面，表現(xiàn)了農(nóng)民的痛苦、仇恨與斗爭激情，現(xiàn)實(shí)了民主革命所帶來的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當(dāng)家作主的時(shí)代的到來。作品場面宏大，人物眾多，作者真實(shí)、生動(dòng)地刻畫了不同人物的性格特征和內(nèi)心世界，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
20、賞析委拉斯凱茲的《宮女》。
畫面中的畫家本人，眼睛注視著畫面以外他所要描繪的對象。畫面中心處掛在墻壁上的鏡子里映照出國王和王后的影像，說明畫家正在給國王和王后畫像。在畫面中占了主要地位的小公主和宮女是在畫家工作時(shí)突然闖進(jìn)來宮廷畫室的。因此，這一作品就既是一幅描繪小公主極其宮女日�；顒�(dòng)的片段佳作，又是巧妙的構(gòu)思和構(gòu)圖，而給畫家本人留下的一幅難得的自畫像，實(shí)際也反映著作者本人在西班牙宮廷王宮中的地位、身份和命運(yùn)，是畫家宮廷生活的自我寫照。作者運(yùn)用了油畫藝術(shù)所可能具有的全部表現(xiàn)手段，形體、明暗、透視、光影、色彩、人物的姿態(tài)和表情、人物之間的呼應(yīng)襯托以及人物與環(huán)境之間巧妙而合理的安排等，使得所有這些因素全都非常和諧地融合在一種堅(jiān)實(shí)而又自然的畫風(fēng)之中。特別是它那明亮的金黃色的主調(diào)與深暗沉著的服裝和陰影所形成的層次分明的對比，使得全畫中出現(xiàn)的色彩和形體的復(fù)雜交響，又能統(tǒng)一在它那均衡、穩(wěn)定的構(gòu)圖之中。因而，這幅名作精致地創(chuàng)造出一種真實(shí)感很強(qiáng)的、龐大的空間景象的視覺幻想，也就是一種客觀的完整而有機(jī)的意象，而他所采用的是經(jīng)典的歐洲現(xiàn)實(shí)主義繪畫的語言。