【單選題】
1.根據(jù)《水滸傳》的描述，在頭腦中再造出武松打虎的情景的過程，就屬于( )。
A.無意想象
B.再造想象
C.創(chuàng)造想象
D.幻想
【參考答案】B。解析：再造想象是根據(jù)語言文字的描述或者加上一定圖樣的示意，而在頭腦中再造出事物的形象的過程。
2.假定某個(gè)年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為10分。某生測(cè)驗(yàn)得60分，則該生的智商為( )。
A.80
B.60
C.85
D.90
【參考答案】C。解析：該生測(cè)驗(yàn)得60分，他的智商，代入上述公式，智商是85。
3.在個(gè)體順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的發(fā)展中，要求他用新近學(xué)到的知識(shí)技能對(duì)原來的知識(shí)技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后，使新的知識(shí)技能與已有的知識(shí)技能融為一體，這是( )。
A.早期社會(huì)化
B.預(yù)期社會(huì)化
C.發(fā)展社會(huì)化
D.再社會(huì)化
【參考答案】C。解析：發(fā)展社會(huì)化是指?jìng)�(gè)體在早期社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的.對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的新的期待和要求他承擔(dān)新的任務(wù)、扮演新的角色等。
4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于( )。
A.人本主義
B.行為主義
C.建構(gòu)主義
D.新行為主義
【參考答案】C。解析：皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程
5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是( )。
A.練習(xí)
B.學(xué)習(xí)
C.強(qiáng)化
D.鞏固
【參考答案】C。解析：強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。
6.遺傳決定論的創(chuàng)始人是( )。
A.霍爾
B.高爾頓
C.洛克
D.華生
【參考答案】B。解析：高爾頓的典型論調(diào)為“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的，其受遺傳決定的過程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”
7.被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著是( )。
A.杜威的《民主主義與教育》
B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C.凱洛夫的《教育學(xué)》
D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
【參考答案】D。解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著。
8.墨子的教育思想中，除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是( )。
A.“兼愛、非攻”
B.“棄仁絕義”
C.“道法自然”
D.“化性起偽”
【參考答案】A。解析：墨子的主要思想是“兼愛、非攻”。“棄仁絕義”和“道法自然”是道家的思想，“化性起偽”是由荀況提出的
9.國(guó)家對(duì)在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為( )。
A.中學(xué)教育目的
B.中學(xué)教育目標(biāo)
C.中學(xué)教育原則
D.中學(xué)教育內(nèi)容
【參考答案】A。解析：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總要求。即中學(xué)教育目的就是國(guó)家規(guī)定將中學(xué)生培養(yǎng)成人才的總要求。
10.教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是( )。
A.練習(xí)法
B.演示法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.發(fā)現(xiàn)法
【參考答案】B。解析：演示法是指教師向?qū)W生展示實(shí)物、直觀教具.進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。
11.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是( )。
A.杜威
B.巴甫洛夫
C.華生
D.斯金納
【參考答案】B，解析：俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。
12.終身教育思潮的主要代表人物是( )。
A.保羅·朗格朗
B.羅杰斯
C.索爾蒂斯
D.布魯納
【參考答案】A，解析：“終身教育”這一專門術(shù)語，最早是由法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開的“第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的
13.蘇格拉底法又稱為( )。
A.問答法
B.發(fā)現(xiàn)法
C.講授法
D.雄辯術(shù)
【參考答案】A。解析：蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生.而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。“蘇格拉底法”自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答法”。
14.“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想來源于以下哪本著作?( )
A.《論語》
B.《茍子》
C.《孟子》
D.《學(xué)記》
【參考答案】D。解析：集儒家思想之大成的《學(xué)記》寫道“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。”其中，“教學(xué)相長(zhǎng)”蘊(yùn)含著早期教育心理學(xué)的萌芽。
15.學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是( )。
A.學(xué)生
B.人和動(dòng)物
C.動(dòng)物
D.兒童
【參考答案】B。解析：根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的定義“學(xué)習(xí)是指從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中，通過活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過程”，可見學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是人和動(dòng)物。
16.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是( )。
A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)
B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間
C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為
D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視
【參考答案】D。解析：根據(jù)普里馬克原理，當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化，排除A;D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”，符合普里馬克原理。
17.“美德即知識(shí)”是( )的著名論點(diǎn)。
A.孔子
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
【參考答案】B。解析：蘇格拉底認(rèn)為道德不是天生的，正確的行為基于正確的判斷，有了正確的知識(shí)就不會(huì)明知故犯。所以，知識(shí)即等于美德。
18.提出了道德發(fā)展的前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平的是( )。
A.蘇霍姆林斯基
B.皮亞杰
C.埃里克森
D.科爾伯格
【參考答案】D。解析：科爾伯格最主要的貢獻(xiàn)是道德發(fā)展和道德教育的研究，提出了著名的三水平六階段的道德發(fā)展理論。
19.性惡論是( )的觀點(diǎn)。
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
【參考答案】D。解析：孟子主張性善論，荀子主張性惡論。
20.( )被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
A.華生
B.斯金納
C.桑代克
D.班杜拉
【參考答案】C
21.( )又稱為工作記憶。
A.瞬時(shí)記憶
B.短時(shí)記憶
C.長(zhǎng)時(shí)記憶
D.感覺記憶
【參考答案】B。解析：我們?cè)诮鉀Q問題時(shí)提取使用記憶中的已有信息，即短時(shí)記憶，又稱工作記憶。
22.威特金將人的認(rèn)知方式分為( )。
A.場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型
B.反思型和沖動(dòng)型
C.整體型和系列型
D.內(nèi)傾型和外向型
【參考答案】A。解析：威特金通過對(duì)空軍飛行員靠什么線索來確定自己的身體是否坐直的實(shí)驗(yàn)得出其結(jié)論，內(nèi)部定向者即為場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知方式，外部定向者即為場(chǎng)依存型認(rèn)知方式。
23.在教學(xué)過程中實(shí)施，使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的評(píng)定是( )。
A.診斷性評(píng)定
B.形成性評(píng)定
C.終結(jié)性評(píng)定
D.發(fā)展性評(píng)定
【參考答案】B。解析：形成性評(píng)定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照，只關(guān)心學(xué)生是否達(dá)到了目標(biāo)，不評(píng)定學(xué)生名次，為教師提供評(píng)價(jià)教學(xué)效果的依據(jù)。
24.科舉制產(chǎn)生于( )。
A.晉
B.隋
C.唐
D.宋
【參考答案】B。解析：隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式形成。
25.在西方教育史上，被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是( )。
A.赫爾巴特
B.盧梭
C.洛克
D.杜威
【參考答案】D。解析：杜威的教育理論是現(xiàn)代教育理論的代表，而且杜威也被認(rèn)為是現(xiàn)代教育的代言人。
26.教育起源于兒童對(duì)成年人的無意識(shí)模仿，這是誰的觀點(diǎn)?( )
A.利托爾諾
B.孟祿
C.馬克思
D.高爾頓
【參考答案】B。解析：美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成年人的無意識(shí)模仿，因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說”。
27.美育即( )。
A.審美教育
B.藝術(shù)教育
C.社會(huì)美教育
D.自然美教育
【參考答案】A。解析：美育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn).具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力�？梢姡烙磳徝澜逃�。
28.主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造的心理學(xué)流派是( )。
A.構(gòu)造主義學(xué)派
B.機(jī)能主義學(xué)派
C.精神分析學(xué)派
D.人本主義學(xué)派
【參考答案】A。解析：構(gòu)造主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造，并找出意識(shí)的組成部分以及它們?nèi)绾温?lián)結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。
29.下列屬于匱乏性需要的是( )。
A.道德的需求
B.創(chuàng)造力的需求
C.食物的需要
D.尊重的需要
【參考答案】C解析：匱乏性需要即為低級(jí)需要，生理需要和安全需要為低級(jí)需要，是人和動(dòng)物所共有的。
30.能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供生理前提的因素是( )。
A.成熟
B.遺傳素質(zhì)
C.環(huán)境
D.教育
【參考答案】B。解析：遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提。
31.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為( )。
A.水平遷移與垂直遷移
B.正遷移與橫向遷移
C.普通遷移與特殊遷移
D.順向遷移與逆向遷移
【參考答案】A。解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平劃分，學(xué)習(xí)遷移分為水平遷移和垂直遷移。
32.下列測(cè)驗(yàn)不屬于人格測(cè)驗(yàn)的是( )。
A.人格調(diào)查表
B.興趣測(cè)驗(yàn)
C.成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)
D.成就測(cè)驗(yàn)
【參考答案】D。解析：選項(xiàng)中除了成就測(cè)驗(yàn)是認(rèn)知測(cè)驗(yàn)外.其他測(cè)驗(yàn)都是人格測(cè)驗(yàn)。
34.“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是( )。
A.陶冶教育法
B.榜樣示范法
C.品德評(píng)價(jià)法
D.實(shí)踐鍛煉法
【參考答案】B。解析：通過自身行為進(jìn)行榜樣示范，達(dá)到道德教育的目的。
35.( )是中國(guó)古代最早一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著。
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《學(xué)記》
D.《樂記》
【參考答案】C。解析：《學(xué)記》是<禮記》中的一篇，其主要內(nèi)容包括教育作用與教育目的，教育制度與教學(xué)管理，教育教學(xué)原則與方法等幾大部分，被認(rèn)為是“教育學(xué)的雛形”。
36.主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以“兒童中心主義”著稱的美國(guó)教育家是( )：
A.赫爾巴特
B.杜威
C.布魯納
D.洛克
【參考答案】B。解析：杜威提出新的三中心說：以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以社會(huì)為中心。
37.( )是指課業(yè)內(nèi)容及其進(jìn)程。
A.課程
B.教材
C.作業(yè)
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
【參考答案】A。解析：課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。
38.《理想國(guó)》的作者是( )。
A.孔子
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
【參考答案】C。解析：《理想國(guó)》記錄了蘇格拉底的言行，是蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖的代表作。蘇格拉底本人并無作品傳世。
39.我國(guó)新義務(wù)教育法是( )年頒布的。
A.1986
B.1987
C.2006
D.2007
【參考答案】C。解析：我國(guó)舊<義務(wù)教育法》為1986年頒布實(shí)施的，時(shí)隔20年之后，新的《義務(wù)教育法》出臺(tái)了。
40.在弗洛伊德看來，人格成分中的( )遵循的是“快樂原則”。
A.本我
B.忘我
C.超我
D.自我
【參考答案】A。解析：弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)成分：本我、自我、超我。其中本我是唯一與生俱來的人格結(jié)構(gòu)，由生物本能與欲望組成，遵循“快樂原則”。
41.教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察，發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問題，提出改進(jìn)方案，是教師作為( )的角色。
A.設(shè)計(jì)者
B.指導(dǎo)者
C.組織者和管理者
D.反思者和研究者
【參考答案】D。解析：教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。
42.按照學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”施教，體現(xiàn)了( )的教學(xué)原則。
A.高速度
B.高難度
C.量力性
D.直觀性
【參考答案】C。解析：維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論即學(xué)生通過努力可以達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平，在最近發(fā)展區(qū)以上超出學(xué)生的接受能力，而在最近發(fā)展區(qū)以下則為重復(fù)施教。