25. D[解析] 自動調(diào)節(jié)收入分配功能是指在市場經(jīng)濟中價格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟利益的分配,競爭力強的企業(yè)獲得的利潤多,而競爭力弱的企業(yè)獲得的利潤少。利益刺激功能是指在市場經(jīng)濟條件下,追求最大收入的動機會刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù),加強經(jīng)營管理,提高各種生產(chǎn)要素的生產(chǎn)率,從而推動企業(yè)不斷發(fā)展。優(yōu)勝劣汰功能是指市場經(jīng)濟中企業(yè)是獨立自主、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟實體,只有獲得可持續(xù)利潤的企業(yè)才能長久生存和發(fā)展,反之就會被淘汰。故本題選擇D。
26. B[解析] 遵義會議結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)以及毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這次會議在極其危急的情況下,挽救了中國共產(chǎn)黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。故本題選擇B。
27. A[解析] 《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第8條規(guī)定,報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況,回復(fù)上級機關(guān)的詢問。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。批復(fù)適用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。故本題選擇A。
28. C[解析] “三教九流”中的“三教”指的是儒教、道教、佛教;“九流”指先秦的九個學(xué)術(shù)流派,見于《漢書·藝文志》。這九個學(xué)派是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。故本題選擇C。
29. A[解析] 中共浙江省第十三次代表大會的報告指出,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,扎實推進(jìn)“八八戰(zhàn)略”和“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省”總戰(zhàn)略,動員全省共產(chǎn)黨員和各族人民,為建設(shè)物質(zhì)富裕、精神富有的社會主義現(xiàn)代化浙江而奮斗。故本題選擇A。
30. B[解析] 浙江省十三次黨代會報告提出,要大力推進(jìn)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)宣傳和普及,加強理想信念教育。大力弘揚民族精神、時代精神和以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新為核心的浙江精神,積極倡導(dǎo)以“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”為內(nèi)涵的當(dāng)代浙江人共同價值觀。堅持用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚,深入實施《浙江省公民道德建設(shè)綱要》,廣泛持久地開展學(xué)雷鋒活動,不斷深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。故本題選擇B。
二、多項選擇題
31. ABC[解析] 聯(lián)系作為一個普遍的哲學(xué)范疇,是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有的特點包括:客觀性、普遍性、多樣性。故本題選擇ABC。
32. CD[解析] 共性和個性是一切事物固有的本性,每一事物既有共性又有個性。共性是絕對的、無條件的;個性是相對的、有條件的。共性寓于個性之中,個性又受共性的制約,共性和個性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故本題選擇CD。
33. BD[解析] 真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。真理的客觀性表現(xiàn)在:首先,真理的內(nèi)容是客觀的。真理的思想內(nèi)容與認(rèn)識對象的本質(zhì)和規(guī)律具有一致性。其次,檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。客觀的社會實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故本題選擇BD。
34. ABD[解析] 發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一。推進(jìn)政治體制改革,要從我國國情出發(fā),堅定不移地走自己的政治發(fā)展道路,堅持社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。其中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。 故本題選擇ABD。
35. BCD[解析] 憲法具有最高法律效力主要表現(xiàn)在:第一,憲法是其他法律的立法依據(jù)。1999年憲法修正案規(guī)定:“中華人民共和國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家!币婪ㄖ螄暮诵氖且缿椫螄缿椫螄膬(nèi)在要求是憲法至上。由此可知D正確。第二,憲法與法律相比,具有最高的法律效力。憲法第5條第3款規(guī)定:“一切法律、行
政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸!庇纱丝芍狟正確。第三,憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則。憲法第5條第4款規(guī)定:“一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)!币虼丝芍狢正確。故本題選擇BCD。
36. ACD[解析] 《行政處罰法》第8條規(guī)定,行政處罰的種類包括:(一)警告;(二)罰款;(三)沒收違法所得、沒收非法財物;(四)責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);(五)暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故本題選擇ACD。
37. AD[解析] 根據(jù)我國《刑法》第25條的規(guī)定,共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。二人以上共同過失犯罪,不以共同犯罪論處;應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的,按照他們所犯的罪分別處罰。故本題選擇AD。
38. ABCD[解析] 公共危機通常指一系列中止和平進(jìn)程或瓦解社會正常關(guān)系、秩序的事件。公共危機的特點包括:(1)事出突然,具有意外性,做出反應(yīng)的時間有限。公共危機事件是由一系列細(xì)小事件逐漸發(fā)展而來的,事實上存在某些征兆,因而在理論上存在預(yù)警的可能性。但從各國實踐的情況看,公共危機真實發(fā)生的時間、地點往往具有相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)見性,而且,正因為公共危機通常出乎社會秩序或人們的心理慣性運行,才會形成某種程度上的緊急性、危險性。(2)威脅公共利益。公共危機表現(xiàn)為由于某種不可預(yù)知事件的發(fā)生,打破了正常的社會秩序、經(jīng)濟秩序和生活秩序,威脅到了公眾的財產(chǎn)以致生命安全,進(jìn)而引發(fā)了一個地區(qū)的社會公眾的比較普遍的恐慌情緒和恐慌行為的情境狀態(tài)。(3)高度不確定性。公共危機之所以成為危機,在一定程度上就是因為很難預(yù)料它可能帶來的后果。故本題選擇ABCD。
39. ABCD[解析] 宏觀調(diào)控體系是國家為了實現(xiàn)一定的經(jīng)濟與社會發(fā)展目標(biāo),從全局上和總體上對社會經(jīng)濟運行進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的系統(tǒng),宏觀調(diào)控體系是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。黨的十六大確定了我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。故本題選擇ABCD。
40. ACD[解析] 愛因斯坦的相對論依據(jù)研究對象的不同,分為狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論揭示了空間、時間、質(zhì)量和物質(zhì)運動之間的聯(lián)系;而廣義相對論建立了空間、時間是隨著物質(zhì)分布和運動速度的變化而變化的理論。B項表述錯誤。故本題選擇ACD。
三、判斷題
41. A[解析] 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。客觀實在性是一切可以從感覺上感知的事物,既包括可以從感覺上感知的自然事物,也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。它獨立于我們的精神而存在。
42. B[解析] 唯心主義哲學(xué)可以分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義堅持人的主體地位,而客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的本源,但客觀唯心主義中也包括辯證的觀點。因此,題干說法錯誤。馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于堅持從客觀的物質(zhì)實踐活動去理解現(xiàn)實世界。
43. A[解析] 社會意識的相對獨立性是社會意識的一般特點,它是指社會意識反映社會存在的能動性、自身獨特的規(guī)律性和對于社會存在的反作用性。社會意識的相對獨立性具體表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,社會意識與社會存在發(fā)展變化上的不完全同步性。社會意識往往會落后于社會存在,也往往會超越社會存在。第二,社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展水平上的不平衡性。第三,社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四,社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。第五,社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用,落后的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。
44. B[解析] 1992年春天,鄧小平在“南方談話”中正式提出社會主義本質(zhì)。即“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富!,而不是“同步富裕”。題干說法錯誤。
45. A[解析] 獨立自主原則是我國外交政策的核心,也是我國外交政策的根本原則。堅持和平共處五項原則是我國外交政策的基本準(zhǔn)則,維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。
46.A[解析] 憲法最主要、最核心的價值在于,它是公民權(quán)利的保障書,是人權(quán)理論規(guī)范化的產(chǎn)物和人權(quán)的外在法律表現(xiàn)形式。公民基本權(quán)利是人權(quán)的法律化和具體化,而人權(quán)是公民基本權(quán)利的政治基礎(chǔ)。
47.B[解析] 行政裁決,是指行政機關(guān)依照法律授權(quán),對當(dāng)事人之間發(fā)生的、與行政管理密切相關(guān)的民事糾紛予以審查并做出裁決的行政行為。
48.B[解析] 根據(jù)我國《刑法》第17條規(guī)定,已滿16周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。因此,我國刑事責(zé)任年齡為16周歲!缎谭ā返17條又規(guī)定,已滿14周歲不滿16周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。因此,搶奪罪的犯
罪主體為年滿16周歲具備刑事責(zé)任能力的自然人。
49.A[解析] 無因管理,是沒有法定或者約定義務(wù),為避免造成損失(損失即包括自己也包括他人,或者僅為他人),主動管理他人事務(wù)或為他人提供服務(wù)的行為。我國《民法通則》第93條規(guī)定,沒有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失進(jìn)行管理或者服務(wù)的,有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費用。
50.B[解析] 胡錦濤在十七大報告中提出,加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)。胡錦濤在報告中指出,要完善社會管理,維護社會安定團結(jié)。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,健全基層社會管理體制。
51.A[解析] 稅收是國家為實現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,通過稅收工具強制地、無償?shù)卣魇諈⑴c國民收入和社會產(chǎn)品的分配和再分配取得財政收入的一種形式。稅收收入是國家財政收入最主要的來源。稅收由政府征收,取之于民、用之于民。稅收具有無償性、強制性和固定性的特征。
52.B[解析] 通貨膨脹是指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實際需求,也即現(xiàn)實購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實質(zhì)是社會總需求大于社會總供給(供遠(yuǎn)小于求)。
53.B[解析] 字節(jié)(Byte)是計算機信息技術(shù)用于計量存儲容量和傳輸容量的一種計量單位。1KB(千字節(jié))=1024B(字節(jié)),1MB(兆字節(jié))=1024KB,10MB=10×1024×1024B。
54.A[解析] 《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第17條規(guī)定,同級黨政機關(guān)、黨政機關(guān)與其他同級機關(guān)必要時可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作,不得聯(lián)合行文。由此可知,聯(lián)合行文一般是同級機關(guān)之間。
55.B[解析] 神舟九號成功與天宮一號目標(biāo)飛行器對接,這標(biāo)志著中國成為世界上第三個完整掌握空間交會對接技術(shù)的國家,前兩個國家分別是美國和俄羅斯。
四、作文題
【例文】寬容的力量
文章中這位沒有暴跳如雷的總經(jīng)理,用寬容的態(tài)度處理了部門經(jīng)理丟失公司公章這一事件,用真誠的行動對待這位犯了錯誤的部門經(jīng)理。他的這種行為是值得的,因為換來的是這位部門經(jīng)理的忠誠與執(zhí)著。這便是寬容的力量。
生活中,我們每個人都難免會與別人產(chǎn)生摩擦、誤會、甚至仇恨,吃虧、被誤解、受委屈的事也總是不可避免的,面對這些,最明智的選擇就是學(xué)會寬容。寬容是一種美麗的情感,是一種良好的心態(tài),也是一種崇高的境界。能夠?qū)捜輨e人的人,其心胸像天空一樣寬廣,像大海一樣廣闊深沉。
寬容是人性中最美麗的花朵,也是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥;相反地,仇恨是一把雙刃劍,報復(fù)別人的同時,自己也同樣受到傷害,“冤冤相報”的結(jié)果就是“兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生,只有放下仇恨選擇寬容,糾纏在心中的死結(jié)才會豁然脫開,心中才會出現(xiàn)安詳、純凈的“愛之天空”。
我們學(xué)會了寬容,就學(xué)會了一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。批評會讓人不服,謾罵會讓人厭惡,羞辱會讓人惱火,威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避,無法退卻,無法阻擋,無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓,最終感化廉頗負(fù)荊請罪,留下千古美談將相和,使趙國雖小而無人敢犯;周總理以其容納天地的博大胸懷,在外交上奉行求同存異、和平共處方針,造就了他偉大人格,樹立了中華民族的大國風(fēng)范。同樣,鄰里間團結(jié)和睦需要寬容,夫妻間白頭偕老也離不開寬容,一個健康文明進(jìn)步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容,則國與國之間會兵戎相見,人與人之間會拳腳相加,社會將因此而變得黯淡。
然而,寬容自己的家人、朋友、熟人容易,寬容傷害自己的人是困難的,能夠做到這一點的人則是高貴的。寬容意味著一個人的自愛達(dá)到了能夠使自己做到誠實、開朗,意味著在生活中保持樂于進(jìn)取的態(tài)度,意味著理解之后的愛和關(guān)懷。所以說,寬容的偉大在于發(fā)自內(nèi)心,真正的寬容總是真誠的、自然的。寬容是一種充滿智慧的處世之道,吃虧是福,誤解、謾罵、忘恩負(fù)義,都不去計較,這種吃虧,其實就是一種寬容的智慧,以一種博大的胸懷和真誠的態(tài)度寬容別人,就等于送給了自己一份神奇的禮物。
寬容是溫暖明亮的陽光,可以融化人內(nèi)心的冰點,讓這個世界充滿濃濃暖意。
寬容是甘甜柔軟的春雨,可以滋潤人內(nèi)心的焦渴,給這個世界帶來勃勃生機。
寬容是人性中最美麗的花朵,可以慰藉人內(nèi)心的不平,給這個世界帶來幸福和希望。
“自出洞來無敵手,得饒人處且饒人”,讓我們忘掉仇恨,遠(yuǎn)離仇恨,用一顆寬容的心去寬容一切,擁抱一切!
【寫作點撥】
(1)這是一個比較有哲理意義的題目。可以根據(jù)題目中的材料發(fā)散思維談自己的看法,也可以自身的體會和經(jīng)歷談自己的感想。
(2)關(guān)鍵詞的理解:題目中給出了“寬容”二字,即要寫出我們對寬容的理解和態(tài)度。
(3)參考立意:題目中給出的材
料主要說明了寬容對我們的正面影響,所以我們可以談寬容帶給我們的積極作用,也可以談如何學(xué)會寬容他人,提升自己。
(4)對文章是否合題的判定:
一類卷:明確表達(dá)了自己對寬容的理解和看法,說明了寬容與不寬容帶給我們的不同,以及如何寬容對待他人,視為切合題意。
二類卷:表達(dá)了自己對寬容的看法,但對如何才能做到寬容沒有提及,視為符合題意。
三類卷:明確了自己對寬容的看法,但對寬容卻是持反對態(tài)度,視為偏題。
四類卷:完全拋開題目中所給的關(guān)鍵詞,去寫別的內(nèi)容,視為離題。