【學(xué)政】學(xué)官名!疤岫綄W(xué)政”的簡(jiǎn)稱(chēng),是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政-般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任!洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)使俾入邑庠”。學(xué)使即學(xué)政的別稱(chēng)!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿”。指左光斗任京城地區(qū)的學(xué)政。
【教授】原指?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。
【助教】學(xué)官名。是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒,又稱(chēng)國(guó)子助教。
【監(jiān)生】國(guó)子監(jiān)的學(xué)生;蛴蓪W(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來(lái)成為虛名,捐錢(qián)就能取得監(jiān)生資格!蹲8!分械摹八氖濉本褪恰-個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生”,《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是-個(gè)吝嗇鬼的典型。
【諸生】明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱(chēng)諸生!端蜄|陽(yáng)馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類(lèi)監(jiān)生。
六、中外古代藝術(shù)成就
(一)繪畫(huà)
1.中國(guó)
顧愷之,字長(zhǎng)康,小字虎頭,晉陵無(wú)錫(今江蘇)人。擅畫(huà)人像、佛像、禽獸、山水等,有“才絕、畫(huà)絕、癡絕”之稱(chēng),與陸探微、張僧繇并稱(chēng)“畫(huà)界三杰”。其繪畫(huà)的傳世摹本有《女史箴圖》卷、《洛神賦圖》卷、《列女仁智圖》卷等幾種,以《洛神賦圖》數(shù)量最多。此外,他所提出的“遷想妙得”、“以形寫(xiě)神”等藝術(shù)觀點(diǎn)對(duì)后世影響極大。
張僧繇,南朝吳(今蘇州)人。長(zhǎng)于寫(xiě)真,并擅畫(huà)佛像、龍、鷹,多作卷軸畫(huà)和壁畫(huà)。成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的故事即出自有關(guān)他的傳說(shuō)。今有唐人梁令瓚臨摹的《五星二十八宿真形圖》傳世,現(xiàn)已流往日本,但這幅畫(huà)的用筆和記載并不相同。
閻立本《步輦圖》、《歷代帝王圖》;吳道子《八十七神仙卷》、《天王送子圖》;周昉《簪花仕女圖》。
李思訓(xùn),字建,成紀(jì)(今甘肅天水)人,唐宗室。擅畫(huà)青綠山水,受展子虔的影響,筆力遒勁。傳為他的作品有臺(tái)北故宮博物院藏的《江帆樓閣圖》軸和《明皇幸蜀圖》。
邊鸞,京兆(今西安)人。擅畫(huà)禽鳥(niǎo)和折枝花木,亦精蜂蝶,在花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)立成科的過(guò)程中起到了重要作用。傳世作品有《梅花山茶雪雀圖》,圖錄于《唐宋元明名畫(huà)大觀》。
梁楷,祖籍東平(今屬山東),居錢(qián)塘(今杭州)。善畫(huà)人物、山水、道釋、鬼神。傳世的《秋柳飛鴉圖》(故宮博物院藏)、《六祖破經(jīng)圖》、《六祖截竹圖》(日本國(guó)立東京博物館藏)、《潑墨仙人圖》(臺(tái)北故宮博物院藏)等,都是以極其簡(jiǎn)練的筆墨,高度概括的手法描繪出來(lái)的!稘娔扇藞D》中的仙人系以大筆蘸墨畫(huà)人物的衣著,寥寥數(shù)筆勾寫(xiě)人物面目,生動(dòng)傳神,在當(dāng)時(shí)是-種新的創(chuàng)造。上海博物館藏的《八高僧故事圖》卷和日本國(guó)立東京博物館藏的《釋迦出山圖》則造型嚴(yán)謹(jǐn),用筆謹(jǐn)慎,與減筆法面貌不同。E1本還藏有-幅《太白行吟圖》,系仿本。
張擇端,字正道,東武(今屬山東)人。故宮博物院所藏《清明上河圖》是其傳世名作。另外,天津博物館藏有署名“張擇端”的小幅《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》,系委托之作。
元四家(黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn));趙孟頫代表作《秋郊飲馬圖》。元代畫(huà)家黃公望的《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之-。這幅畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段,前半段重新定名為《剩山圖》,現(xiàn)藏于浙江省博物館;后半卷《富春山居圖》世稱(chēng)《無(wú)用師卷》,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
錢(qián)選,字舜舉,號(hào)玉潭,別號(hào)巽峰、清癯老人、習(xí)懶翁、譬溪翁等,吳興(今浙江湖州)人。傳世作品主要有:上海博物館藏《浮玉山居圖》卷、故宮博物院藏《山居圖》卷、《八花圖》卷,天津藝術(shù)博物館藏《花鳥(niǎo)》卷和《白蓮花圖》卷(山東朱檀墓出土,藏山東省博物館)等。
王淵,字若水,號(hào)澹軒,錢(qián)塘(今杭州)人,善畫(huà)山水、人物,尤精花鳥(niǎo)竹石。其傳世作品主要有:故宮博物院藏《山桃錦雞圖》、《墨牡丹圖》、山西省博物館藏《花鳥(niǎo)》軸、上海博物館藏《花竹禽雀圖》軸、臺(tái)北故宮博物院藏《桃竹春禽圖》軸等。
沈周,字啟南,號(hào)石田,又號(hào)白石翁,長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。出身于詩(shī)畫(huà)及收藏世家,終身不仕,廣臨五代、兩宋、元人以及浙派各大家作品,素善諸家、集眾長(zhǎng)而取之,遂使他成為-代大師和吳門(mén)畫(huà)派的領(lǐng)袖。在明代畫(huà)家中,沈周的成就可謂最高。明中期后,沈周的影響也最大,“明四家”中另外三家,文徵明、唐寅、仇英都是他的學(xué)生。他是明代最大畫(huà)派“吳門(mén)畫(huà)派”的開(kāi)啟者,在中國(guó)美術(shù)史上占有崇高的地位。其細(xì)筆作品以《廬山高圖》為代表,粗筆作品以《京江送別圖》等為代表。
唐寅。吳縣(今江蘇省蘇州市)人,字子畏,號(hào)伯虎,又號(hào)六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等。唐寅工詩(shī)文,尤精書(shū)畫(huà)。自稱(chēng)“江南第-風(fēng)流才子”,并刻治為印,與文微明、祝允明、徐貞卿并稱(chēng)“吳中四才子”。繪畫(huà)于山水、人物、花鳥(niǎo)、樓閣皆能,與沈周、文徵明、仇英共稱(chēng)明“吳門(mén)四大家”。其代表作有《事茗圖》卷、《孟蜀宮妓圖》、《騎驢歸思圖》等。
仇英,字實(shí)父。號(hào)十洲,今江蘇太倉(cāng)人。出身工匠,從周臣學(xué)畫(huà),以職業(yè)畫(huà)家的身份躋身于“明四家”。仇英繪畫(huà)風(fēng)格在“明四家”中最富特色,也最多樣化。他的創(chuàng)作以人物畫(huà)成就最高,山水次之。其作品有《送別圖》等。
程邃,字穆倩,號(hào)垢道人、江東布衣、萬(wàn)歷遺民、野全道者等,安徽歙縣巖鎮(zhèn)人,富收藏,能詩(shī)文、草書(shū)、隸書(shū)、八分書(shū)、繪畫(huà),精金石篆刻。其作品有《山水冊(cè)》等。
惲壽平,原名格。字惟大,-字壽平,后以字行,更字正叔,號(hào)南田,另號(hào)東園生、橫山樵、云溪外史等,為清初“六大家”之-,與王時(shí)敏、王鑒、王翠、王原祁、吳歷齊名,合稱(chēng)“四王吳惲”。他不但擅長(zhǎng)山水,更以寫(xiě)生花卉蜚聲畫(huà)壇,傳世作品較豐,《秋海棠圖》、《萱草圖》、《牡丹圖》、《秋園卉草圖》等作品均能代表其寫(xiě)生花卉的繪畫(huà)特色。
鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人。乾隆元年(1736)進(jìn)士。為官清正,性格曠達(dá)。有“狂”、“怪”之譽(yù),為“揚(yáng)州八怪”之-。書(shū)畫(huà)皆善,畫(huà)中以蘭竹之作最負(fù)盛名。其作品有《蘭竹荊石圖》軸等。
齊白石,原名純芝,后名璜,字渭清,又字蘭亭,號(hào)瀕生,別號(hào)白石山人、寄園、寄萍、寄萍堂主人、老萍、萍翁、寄幻仙奴等。湖南湘潭人,擅繪畫(huà)、篆刻和書(shū)法,也工詩(shī)詞。繪畫(huà)以花鳥(niǎo)見(jiàn)長(zhǎng)。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師,20世紀(jì)十大書(shū)法家、畫(huà)家之-,世界文化名人。代表作品有《蝦》、《蟹》、《牡丹》、《牽;ā、《蛙聲十里出山泉》等。
張大干,法號(hào)大千,四川內(nèi)江人。從小即在母親指導(dǎo)下學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)與書(shū)法。在技法上以潑彩、潑墨相結(jié)合的手段,為中國(guó)畫(huà)的用色、用墨開(kāi)辟了新途徑。他是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最為傳奇的國(guó)畫(huà)大師。代表作有《振衣千仞岡》、《來(lái)人吳中三隱》、《石濤山水》、《梅清山水》、《巨然茂林疊嶂圖》等。徐悲鴻,1895年出生,江蘇宜興屺亭鎮(zhèn)人,現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。代表作品有《八駿圖》、《愚公移山》等。
傅抱石,江西新余人,原名傅瑞麟,因喜愛(ài)清初石濤的畫(huà),自號(hào)“抱石齋主人”,后遂改名為傅抱石。后得徐悲鴻賞識(shí),赴日留學(xué)。新中國(guó)成立后任教于南京師范學(xué)院美術(shù)系,曾任江蘇國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)副主席等職。其作品有《瀟瀟暮雨》等。
李可染,江蘇徐州人。早年就讀于上海美專(zhuān)、杭州藝專(zhuān),先后學(xué)中國(guó)畫(huà)、油畫(huà),后專(zhuān)攻中國(guó)畫(huà)。善山水、花鳥(niǎo)、人物,尤善畫(huà)牛。其山水畫(huà)參用西畫(huà)法,被譽(yù)為“滿(mǎn)、黑、厚、實(shí)”的“李家山水”。其作品有《水墨山水圖》軸等。
劉海粟,原名盤(pán),字季芳,號(hào)海翁。祖籍安徽鳳陽(yáng),1896年3月生于江蘇常州。早期油畫(huà)代表作有《夕陽(yáng)》、《河邊》、《湖光》、《塞納河橋》、《林問(wèn)信步》、《北京前門(mén)》等。
2.外國(guó)
達(dá),芬奇·全名列奧納多·達(dá)·芬奇。意大利文藝復(fù)興三杰之-,也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是-位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后世產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響,他是人類(lèi)智慧的象征。
米開(kāi)朗琪羅,意大利文藝復(fù)興三杰之-。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人,是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。
拉斐爾,意大利杰出的畫(huà)家,意大利文藝復(fù)興三杰之-。他的作品博采眾家之長(zhǎng),形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美趣味,成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫(huà)《西斯廷圣母》、壁畫(huà)《雅典學(xué)院》。
羅丹,法國(guó)雕塑家。1875年游意大利,深受米開(kāi)朗琪羅作品的啟發(fā),從而確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。他善于用豐富多樣的繪畫(huà)性手法塑造神態(tài)生動(dòng)富有力量的藝術(shù)形象。生平作了許多速寫(xiě),別具風(fēng)格,并有《藝術(shù)論》傳世。他是歐洲兩千多年來(lái)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者和20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德?tīng)枺蛔u(yù)為歐洲雕刻藝術(shù)的“三大支柱”。
畢加索,西班牙人,自幼有非凡的藝術(shù)才能。他的父親是美術(shù)教師,又曾在美術(shù)學(xué)院接受過(guò)比較嚴(yán)格的繪畫(huà)訓(xùn)練,具有堅(jiān)實(shí)的造型能力。他-生中畫(huà)法和風(fēng)格幾經(jīng)變化。分為這樣幾個(gè)時(shí)期:“藍(lán)色時(shí)期”、“玫瑰紅時(shí)期”、“黑人時(shí)期”。
列賓,19世紀(jì)后期歐洲美術(shù)史上引人注目的重量級(jí)人物,其影響力延伸到整個(gè)20世紀(jì)。
雷諾阿,著名的印象派大畫(huà)家。他的繪畫(huà)在追求光的感覺(jué)中,用鮮麗透明的色彩。將古典傳統(tǒng)和印象派繪畫(huà)做了最完善的結(jié)合。不論是豐腴的女人、天真的孩童,還是陽(yáng)光照耀下的浴女,在雷諾阿的畫(huà)筆下,都充滿(mǎn)了溫暖、鮮明、迷人的夢(mèng)幻般魅力。
米勒,19世紀(jì)寫(xiě)實(shí)主義杰出的代表畫(huà)家。他的童年和青年時(shí)代都在農(nóng)村度過(guò),對(duì)農(nóng)村生活和在那里勞動(dòng)的人們,有深刻的了解和深厚的感情,了解他們的歡樂(lè)與痛苦,也分享著他們的信仰和偏見(jiàn),這使得米勒成了偉大的田園畫(huà)家。
高更,法國(guó)后期印象派三大巨匠之-,他起步較晚,早期的畫(huà)追求形式的簡(jiǎn)化和色彩的裝飾效果,但還沒(méi)有擺脫印象派的手法。他不但對(duì)埃及古代繪畫(huà)很感興趣,而且向往仍處于原始部落生活的土人匿們的風(fēng)俗和藝術(shù),被稱(chēng)為原始人產(chǎn)最高典型。
盧梭,生于法國(guó)西北部的拉瓦爾市,是-位自學(xué)成才的卓有成就的偉大畫(huà)家。他的作品融合了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,他用那純真無(wú)瑕的眼睛去觀察世界和感受生活的真諦,這使他的畫(huà)具有強(qiáng)烈而鮮明的個(gè)性。
柯羅,在法國(guó)藝術(shù)史上,柯羅是19世紀(jì)最出色的風(fēng)景畫(huà)家,與17世紀(jì)的普桑及克勞德,洛蘭同稱(chēng)法國(guó)三大風(fēng)景畫(huà)家?铝_的風(fēng)景畫(huà)朦朧而富有詩(shī)意,無(wú)論是早晨清新柔和的光線(xiàn),還是黃昏時(shí)沐浴在夕陽(yáng)中的湖光山色,以及美麗的夢(mèng)中桃花源景致都令人向往。
米羅,出生于西班牙巴塞羅那,早期藝術(shù)受塞尚影響極深,在經(jīng)歷立體派、超現(xiàn)實(shí)主義的洗禮后,發(fā)展成自己獨(dú)特的風(fēng)格。有“荷蘭室內(nèi)”、“星座”等系列代表作。
杜菲,20世紀(jì)初葉現(xiàn)代繪畫(huà)史開(kāi)端的野獸主義成員之-,是-位多元化創(chuàng)作的藝術(shù)家。除繪畫(huà)之外,他的藝術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)展到掛毯、壁畫(huà)、布料圖案設(shè)計(jì)及陶瓷創(chuàng)作,活潑的曲線(xiàn)運(yùn)用使之成為嶄新流行設(shè)計(jì)的先驅(qū)。
蒙德里安,20世紀(jì)幾何抽象藝術(shù)大師,是荷蘭三大畫(huà)家之-。在經(jīng)歷了荷蘭畫(huà)派、印象主義及表現(xiàn)主義的洗禮后,于1917年創(chuàng)立風(fēng)格派。發(fā)展出他獨(dú)特的構(gòu)圖理念,將繪畫(huà)的基本元素,結(jié)合幾何圖形的排列,建立起獨(dú)樹(shù)-幟的新造型主義藝術(shù)。
丟勒,德國(guó)畫(huà)家,1471年生于紐倫堡,祖籍匈牙利,自幼隨父學(xué)習(xí)金銀工藝,后拜版畫(huà)家M,沃爾格穆特為師,成年后出游意大利威尼斯和尼德蘭,在創(chuàng)作上充分吸收了文藝復(fù)興美術(shù)的技藝和理論。
埃里!ず湛藸,1883年生于薩克斯的多伯恩,這位德國(guó)畫(huà)家是“橋社”的創(chuàng)始人之-,他那具有方、尖形狀的油畫(huà)體現(xiàn)了該派的風(fēng)格。而他的油畫(huà)又受到他那堪稱(chēng)大師手筆的版畫(huà)的影響,不過(guò),他的作品并非表達(dá)-種結(jié)構(gòu),而是傳達(dá)強(qiáng)烈的感情。
卡西米爾·馬列維奇,1878年生于基輔。他先受到后期印象派和野獸派的影響,后來(lái)又結(jié)識(shí)了拉里昂諾夫及俄國(guó)先鋒派詩(shī)人。在他們的幫助下,于1915年起草了《至上主義宣言》。1911年,他作為“方塊J派”的-員,在該沙龍展出了-些立體派風(fēng)格的作品,并成為俄國(guó)立體派的領(lǐng)袖。
安德烈·博丹,1895年生于塞納·瓦茲省的梅納西,1911—1915年在裝飾藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),1921年游歷意大利。對(duì)其學(xué)業(yè)影響最大的是與胡安·格里斯的相識(shí)。
馬奈,法國(guó)19世紀(jì)的著名畫(huà)家,印象主義畫(huà)派的奠基人,出身于-個(gè)殷實(shí)的資產(chǎn)者家庭。青年時(shí)當(dāng)過(guò)水手,最初師從學(xué)院派畫(huà)家托馬斯庫(kù)蒂爾,五年后,因不滿(mǎn)學(xué)院派教學(xué)而離去,以后到各地進(jìn)行美術(shù)臨摹和研究前代大師作品。
居斯塔夫·摩羅,1826年生于巴黎,當(dāng)代藝術(shù)史上著名的美術(shù)教育家。在美術(shù)學(xué)院任教時(shí)培養(yǎng)了路阿、馬蒂斯、馬爾凱、讓·畢依等名家而為后人稱(chēng)頌。1898年去世。
(二)文字和書(shū)法
商朝甲骨文已經(jīng)成為比較成熟的文字,用于王室和貴族的占卜活動(dòng)。我國(guó)已出土甲骨15萬(wàn)片。共發(fā)現(xiàn)甲骨文4500余字,目前僅破譯了1500多字。
西周金文是鑄刻在青銅器上的文字。西周晚期的毛公鼎,腹內(nèi)鑄有銘文499字,是目前已發(fā)現(xiàn)的銘文最多的青銅器。
秦朝標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆,民間流行更簡(jiǎn)化的隸書(shū)。
隸書(shū)是漢朝主要字體。東漢末年書(shū)法成為-種藝術(shù),張芝是東漢著名的草書(shū)大家,被后人稱(chēng)為“草書(shū)之祖”。
曹魏鐘繇開(kāi)始把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū)。
東晉“書(shū)圣”王羲之,代表作《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》。
唐代:初唐三大家:歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良;
盛唐:顏真卿,“顏體”,代表作《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》、《祭侄文稿》;
中晚唐:柳公權(quán),“柳體”,代表作《神策軍碑》;
張旭和懷素和尚被譽(yù)為“草圣”。
宋四家(蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄),宋徽宗趙佶也是位杰出的書(shū)法家,以“瘦金體”著稱(chēng)。
元代趙孟頫與唐朝歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。
2009年,中國(guó)書(shū)法、篆刻藝術(shù)雙雙被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。