一、單選題
1．我國正式實(shí)施的第一個學(xué)制是下列哪一個學(xué)制？（ �。�
A．“壬戌學(xué)制”
B．“壬子癸丑學(xué)制”
C．“癸卯學(xué)制”
D．壬寅學(xué)制
2．下列哪一個學(xué)制，把女子教育列入學(xué)制，并取消了讀經(jīng)課和忠君尊孔的內(nèi)容？（ �。�
A．“癸卯學(xué)制”
B．“壬子癸丑學(xué)制”
C．“壬戌學(xué)制”
D．“壬寅學(xué)制”
3．《中華人民共和國義務(wù)教育法》是哪一年頒布的？（ �。�
A．1985年
B．1986年
C．1995年
D．1997年
4．現(xiàn)代教育制度最早誕生于？（ �。�
A．我國唐代
B．美國
C．日本
D．西歐
5．現(xiàn)代教育制度誕生是以下列哪種教育制度的出現(xiàn)為標(biāo)志？（ �。�
A．教會教育制度
B．行會教育制度
C．國家教育制度
D．中等教育制度
二、多選題
1．義務(wù)教育中的“義務(wù)”是指哪些義務(wù)？（ �。�
A．就學(xué)義務(wù)
B．設(shè)置義務(wù)
C．保障義務(wù)
D．避止義務(wù)
2．義務(wù)教育具有哪些特點(diǎn)？（ �。�
A．強(qiáng)制性
B．普及性
C．免費(fèi)性
D．普通性
3．歷史上，學(xué)校教育制度呈現(xiàn)出哪幾種形態(tài)？（ �。�
A．雙軌制
B．單軌制
C．綜合制
D．分支型學(xué)制
4．下列哪些說法是正確的？（ �。�
A．終身教育并非一種全新的教育
B．終身教育不是一種實(shí)體的存在
C．終身教育持一種民主的教育觀
D．終身教育持一種大教育觀
5．下列哪些是現(xiàn)代學(xué)校教育制度的缺點(diǎn)？（ �。�
A．開放性
B．過分制度化
C．霸權(quán)性
D．一次性
三、辨析題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）
1．普職之爭的實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代中等教育中的教育分流問題。它不同于文實(shí)之爭，文實(shí)之爭涉及的是教育平等問題。（ �。�
2．目前，中等教育結(jié)構(gòu)改革的趨勢是由相互獨(dú)立的普通中學(xué)和職業(yè)中學(xué)向綜合中學(xué)發(fā)展。
3．終身教育不是一種實(shí)體的存在，它不過是某種意念。（ �。�
4．西歐最初普及義務(wù)教育主要是國家基于民主要求而給每一個兒童提供了接受基礎(chǔ)教育的機(jī)會。（ ）
5．大學(xué)是研究高等學(xué)問的專門機(jī)構(gòu)，主要從事教育和研究，因此大學(xué)⒉恢苯游梅瘛＃ā 。?
6．強(qiáng)制性是義務(wù)教育的最基本的特點(diǎn)。（ �。�
7．我國唐代已建立了現(xiàn)代意義上的學(xué)校教育制度。（ ）
8．終身教育是一種全新的教育制度。（ �。�
9．近代歐洲出現(xiàn)的雙軌學(xué)制中，上延型系統(tǒng)主要是為升大學(xué)做準(zhǔn)備的。（ �。�
10．國外的校本管理和我國的校長負(fù)責(zé)制一樣，都是為了明確校長在學(xué)校中的權(quán)力和地位的。（ �。�
四、材料分析題
1．“在某種意義上，我們的學(xué)校就是工廠。原始產(chǎn)品（兒童）被造成成品以滿足各種生活需要。20世紀(jì)的文明對產(chǎn)品制造的規(guī)格提出了要求，根據(jù)規(guī)格的規(guī)定來塑造學(xué)生是學(xué)校的職責(zé)。”
試用所學(xué)過的教育學(xué)知識對這段話做出分析。
2．請閱讀以下材料：
1984年4月，美國“全國高質(zhì)量教育委員會”在提交白官發(fā)表的題為“國家處于危險之中：教育改革勢在必行”的報告中指出，為了尋找教育問題的答案，必須致力于終身教育，開創(chuàng)一個以學(xué)習(xí)化社會為目標(biāo)的教改起動。]991年4月18日布什總統(tǒng)發(fā)布的《美國2010年計(jì)劃》的教育戰(zhàn)略中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)，要求全體美國人終身學(xué)習(xí)知識和技能，一輩子當(dāng)學(xué)生，并號召開展一場把美國改造成“學(xué)生之國”的運(yùn)動。
美國的這一改革方向體現(xiàn)了當(dāng)代教育學(xué)在哪些方面的發(fā)展?
五、論述題
1．校本管理的理念及其對我國教育管理的啟示
2．面對學(xué)習(xí)化社會的到來，現(xiàn)行學(xué)校教育制度存在哪些局限？其改革方向是什么？