一、單選題
1."文化課程概念"的提出者是：( )
A.布魯納 B.胡塞爾 C.杰特 D.惠勒
2.科學教育與人本主義走向融合的一個重要標志是：( )
A.學會生存 B.學會關心 C.學會學習 D.學會做事
3.回歸生活世界的課堂生態(tài)觀的本質(zhì)：( )
A. 強調(diào)自然、社會和人在課程體系中有機統(tǒng)一;B.強調(diào)與自然界融為一體 自然即課程;C.強調(diào)同社會融為一體 生活即課程; D.強調(diào)向自我開放 自我即課程
4.課程實際的目標模式最初源于：( )
A.泰勒的目標模式 B.惠勒的過程模式 C.塔巴模式 D.博比特的"活動分析法"
5.課程實施的忠實取向即：( )
A.者"忠實"地落實課程設計者的意圖;
B.者忠于自己的教育觀念來實施課程;
C.者以社會目標為依據(jù)來實施課程;
D.者以教參為依據(jù)來實施課程
6.第一次明確提出課程設計的過程模式的人是：( )
A.布魯納 B.阿特金 C.斯騰豪斯 D.斯基爾貝克
7.課程設計的取向即：( )
A.課程設計的方向 B.課程設計的標準 C.課程設計的模式 D.制約課程設計活動的價值準則
8.課程政策關注的核心問題是：( )
A.課程設計 B.課程實施 C.課程權力的分配和再分配 D.課程管理體制
9.《第44屆國際教育大會宣言》以______為中心內(nèi)容：( )
A.終身學習 B.全民教育 C.和平文化 D.人文文化
10.過程模式的思想最初可以追溯到______：( )
A.皮壓杰 B.布魯納 C.斯騰豪斯 D.盧梭
二、多選題
1.自然設計模式的要素有：( )
A.目的 B.立場 C.慎思 D.設計
2.要探討課程的本質(zhì)問題，需回答以下幾個問題：( )
A.課程從本質(zhì)上講是靜態(tài)的還是動態(tài)的B.課程是系統(tǒng)知識、經(jīng)驗體系的計劃，還是一種目標體系C.課程是預設的還是結論性的D.課程是有意的、客觀的，還是無意的、主觀理解的
3.現(xiàn)代課程的基本理念有：( )
A.全人發(fā)展的課程價值取向觀B.科學與人文相結合的課程文化觀C.回歸生活的課堂生態(tài)觀D.均衡化的課程設計觀E、締造取向的課程實施觀F、民主化的課程政策觀
4.課程目標一般包括：( )
A.認知類 B.技能類 C.情感類 D.價值類 E.應用類
5.課程要素一般包括：( )
A.目的 B.教材 C.教與學的方法 D.教學評估 E.內(nèi)容
6.生態(tài)主義課程的表現(xiàn)形式有：( )
A.多元文化教育課程 B.生態(tài)政治課程觀 C.國際理解教育 D.開發(fā)教育 E.后現(xiàn)代課程觀
7.泰勒認為課程資源的類型有：( )
A.目標資源 B.素材性資源 C.教學活動資源 D.組織教學活動資源 E.制定評估方案的資源
8.現(xiàn)代課程資源的開發(fā)策略有：( )
A.共享策略 B.需求導向策略 C.增強特性策略 D.因地制宜策略 E.全員參與策略
9.現(xiàn)代課程實施的取向有：( )
A.忠實取向 B.創(chuàng)生取向 C.相互調(diào)適取向 D.締造取向
10.蘭德變革模式的階段有：( )
A.啟動 B.實施 C.合并 D.評價
三、判斷題(正確的打"√"，錯誤的打"×")
1.課程的價值是作為主體的社會和課程與作為客體的學生之間需要關系的反映。( )
2.美國20世紀80年代掀起了"回歸基礎"的教育運動。( )
3.科學主義是科學文化發(fā)揮到極致的表現(xiàn)，它的核心是"科學崇拜"和"工具理性"。( )
4.人本主義認為只有人的非理性因素，諸如人的情感、意志等，才是人的存在、人的本質(zhì)，而理性和科學不過是意志的工具。( )
5.科學人文性就是將科學主義與人本主義結合成一個整體。( )
6.自我即課程，意味著以我為中心設計課程，關注自我的知識和文化。( )
7.課程設計主要是一個理論研究過程，以理念來統(tǒng)領實踐。( )
8.課程結構主要是指課程各部分的組織與配合，它涉及課程的基本學習范疇的確定。( )
9.在從事課程設計時，教師是最主要的資源開發(fā)主體，學生應該服從并順應教師資源開發(fā)的要求。( )
10.建國以來，我國的課程改革主要是采取的自上而下的策略。( )
四、材料分析題
1.某校地理教研組教師對本校地理課課程資源進行了評價，認為地理教具只有掛圖和地球儀兩類，而且全校地球儀只有六個，與新課程標準要求的距離較大，課程資源缺乏，課程開發(fā)困難較大。
請用課程評價、課程資源管理等有關理論分析這一案例。
2.某人認為，課程設計是專家學者的事，教師和學生只是課程的實施者，教師的任務就是如何將課程內(nèi)容有效地傳達給學生，學生的職責就是如何運用有效的辦法學會課程的內(nèi)容。
請結合課程設計的知識、課程實施的有關理論分析這一案例。
五、論述題
1.試論述科學與人文相結合的課程文化觀。
2.試論述全人發(fā)展的課程價值取向及新的發(fā)展特點。
【參考答案】
一、單選題
1—5 CBADA 6—10 CDCCD
二、多選題
1、BCD2、ABCD3、ABCDEF 4、ABCE 5、ACDE 6、ABCDE 7、ACDE 8、BCDE 9、ACD10、ABC
三、辨析題
1、× 2、√ 3、√ 4、√ 5、× 6、× 7、× 8、√ 9、× 10 √
四、材料分析題
1、
(1)課程資源的類型：自然環(huán)境資源;社會環(huán)境資源;文化資源;教師、學生及家長等人力資源
(2)對資源的評價：課程資源的豐富性;課程資源的適合性;課程資源的有效利用;課程資源的可持續(xù)性發(fā)展。
(3)課程資源對學生的發(fā)展具有獨特的價值，課程資源是豐富的、大量的、具有開放性、具體形象、生動活潑和學生能夠親自參與等特點，激發(fā)學生興趣，在愉悅中增長知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操，這些都是傳統(tǒng)教科書無法替代的。
(4)該校教師對課程資源的認識不夠全面，有教育意義的自然和社會資源未納入教育資源范疇，其教育功能也未被充分認識和利用。
(5)教師不僅應當成為課程資源的開發(fā)者和利用者，充分挖掘各種資源的潛力和深層次價值，提高利用率。而且是充分運用、利用課程資源的引導者。
2、
(1)課程設計主體多元化
(2)課程設計取向多元化
(3)教師教授課程的過程既是一個領會專家設計的課程，同時也是一個在課堂層次設計的過程，學生就是在這兩個交互的過程中建構的過程。
(4)課程實施的三種取向在具體的實施過程中，是一個有先后順序和繼先承后的行動過程，每一個過程中，都是課程設計主體的相互交流的過程，都有不同的設計主體的參與。
五、論述題
1、
(1)兩極之間的對立：科學主義課程文化觀與人本主義課程文化觀點的矛盾沖突
(2)尋求兩極之間的平衡：科學主義課程文化觀與人本主義課程文化觀的融合趨勢
(3)科學人文性課程文化觀的確立
2、
(1)具有代表性的幾種課程價值取向
A、突出倫理政治的課程價值取向。
B、適應社會生活的課程價值取向
C、強調(diào)個人發(fā)展的課程價值取向
(2)注重課程目標的完整性，強調(diào)學生的全面發(fā)展
(3)重視基礎知識的學習，提高學生的基本素質(zhì)
(4)著眼于未來，注重能力培養(yǎng)
(5)強調(diào)培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)
(6)強調(diào)國際意識的培養(yǎng)