薩拉班德
一種慢速三拍子舞曲。強(qiáng)音常在第二拍,結(jié)構(gòu)為兩段式。十五世紀(jì)起源于波斯,十六世紀(jì)流行于西班牙,后傳入法國,常用于貴族社會(huì)和舞劇中。十七世紀(jì)前半葉起,常見于德國古典組曲,為其中四首固定舞曲的第三首。
小步舞曲
原為法國土風(fēng)舞,一種三拍子的舞曲。約1650年傳入宮廷,逐步變成速度徐緩、風(fēng)格典雅的舞曲,流行于貴族社會(huì)。十七、十八世紀(jì)常用于古鋼琴組曲和管弦樂套曲中,作為一個(gè)樂章(常為第三樂章),也可作為單獨(dú)的器樂曲。其結(jié)構(gòu)為三段式曲體,中段常用三個(gè)聲部寫成,故稱“三聲部中段”,沿習(xí)至今。
加伏特
一種法國古代民間舞曲。傳入宮廷后,被采用于舞劇和歌劇中。后又被作曲家采用,成為器樂組曲中的一個(gè)樂章。其特點(diǎn)為:中速,四拍子,中間常插入一段以長音為襯托的風(fēng)笛舞曲,前后形成對比。
恰空
十六世紀(jì)時(shí)原為西班牙的一種舞曲。情緒熱烈奔放,約十七世紀(jì)起傳入歐洲各國,演變?yōu)槠鳂非。通常為中速,三拍子,情緒莊重。其主題常由一連串和弦的低音構(gòu)成,在不斷反復(fù)的低音主題上進(jìn)行各種變奏。
塔蘭臺(tái)拉
最初是意大利南部的一種民間舞曲。據(jù)傳說:被一種毒蜘蛛“塔蘭臺(tái)拉”咬傷的人,必須劇烈跳舞始能解毒,塔蘭臺(tái)拉舞即起源于此。以三連音構(gòu)成的節(jié)奏貫穿全曲,速度迅急,臨結(jié)束前逐漸加快,情緒熱烈。
圓舞曲
起源于奧地利北部的一種民間三拍子舞蹈。分快、慢步兩種。舞時(shí)兩人成對旋轉(zhuǎn),十七、十八世紀(jì)流行于維也納宮廷后,速度漸快,并始用于城市社會(huì)舞會(huì)。十九世紀(jì)起風(fēng)行于歐洲各國,F(xiàn)在通行的圓舞曲,大多是維也納式的圓舞曲,速度為小快板,其特點(diǎn)為節(jié)奏明確,旋律流暢。著名的圓舞曲有約翰·施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》、《維也納森林的故事》等。
瑪祖卡
波蘭民間的一種男女雙人集體舞。動(dòng)作有滑步、成對旋轉(zhuǎn)、女人圍繞男子作輕快跑步等。起源于波羅的海沿岸馬祖爾人聚居的馬索維亞一帶。十八世紀(jì)起,流行于歐洲各地。其音樂特點(diǎn)為:中速,三拍子,重音變化較多,情緒活潑熱烈。作曲家肖邦曾將此體裁加以發(fā)展,寫了許多著名鋼琴獨(dú)奏曲。
波爾卡
捷克的一種民間舞蹈。以男女對舞為主;緞(dòng)作由兩個(gè)踏步和一個(gè)跳踏步組成。于十九世紀(jì)中葉風(fēng)行全歐。大致分為急速、徐緩和瑪祖卡節(jié)奏等三種類型。一般為二拍子,三部曲式,節(jié)奏活潑。捷克作曲家斯美塔那最先用之于歌劇和器樂創(chuàng)作中,如歌劇《被出賣的新娘》中的波爾卡。
哈巴涅拉
又譯作“阿伐奈拉”。十九世紀(jì)上半葉,興起在古巴的一種舞曲,原由非洲黑人傳入。其節(jié)奏特征為:中速,二拍子,第一拍有附點(diǎn)。如法國作曲家拉威爾的《西班牙狂想曲》中的哈巴涅拉。
探戈
起源于非洲西部。十九世紀(jì)后葉成為流行于阿根廷及其他拉美國家的雙人舞蹈,用之于社交舞會(huì)。其音樂特點(diǎn)為:中速,旋律與伴奏常形成交錯(cuò)節(jié)奏,與哈巴涅拉相似,以切分音為其特色。后傳入歐洲發(fā)展成“大陸探戈”。
創(chuàng)意曲
一種復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)的鋼琴小曲,根據(jù)某一音樂動(dòng)機(jī)即興發(fā)展而成,類似小賦格曲等。由作曲家巴赫所創(chuàng)用,并作有二聲部與三聲部《創(chuàng)意曲》各十五首。
賦格
又稱“遁走曲”,意為追逐、遁走。是復(fù)調(diào)音樂中最復(fù)雜而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那w形式,其結(jié)構(gòu)通常包括呈示部、展開部、再現(xiàn)部三部分;咎攸c(diǎn)是運(yùn)用模仿對位法,使一個(gè)簡短而富有特性的主題在樂曲的各聲部輪流出現(xiàn)一次(呈示部);然后進(jìn)入以主題中的部分動(dòng)機(jī)發(fā)展而成的插段,此后主題及插段又在各個(gè)不同的新調(diào)上一再出現(xiàn)(展開部);直至最后主題再度回到原調(diào)(再現(xiàn)部),并常以尾聲結(jié)束。其種類除有嚴(yán)格賦格曲外,還有自由賦格曲及小賦格曲等。
詼諧曲
又稱諧謔曲。一種三拍子的器樂曲。其主要特點(diǎn)是節(jié)奏活躍,速度較快,常出現(xiàn)突發(fā)的強(qiáng)弱對比。常在交響曲等套曲中作為第三樂章出現(xiàn),以取代宮廷風(fēng)格的小步舞曲。十九世紀(jì)后,出現(xiàn)鋼琴詼諧曲,其篇幅、結(jié)構(gòu)、段落更為龐大而對比強(qiáng)烈,其中著名的有肖邦的四首鋼琴詼諧曲等。
交響詩
一種單樂章管弦樂曲,又稱音詩,屬于標(biāo)題音樂范疇。由作曲家李斯特首創(chuàng)這一體裁。形式上不拘一格,并根據(jù)奏鳴曲式的原則自由發(fā)揮,常以詩歌、戲劇繪畫及歷史事跡等為題材,廣泛運(yùn)用主題變形的手法,塑造出表現(xiàn)特定標(biāo)題內(nèi)容的藝術(shù)形象。另有交響音畫、交響童話、交響傳奇等體裁,均相似。著名的交響詩有李斯特的《前奏曲》、《塔索》,德彪西的《牧神午后》、《!罚姑浪堑摹段业淖鎳返;我國的交響詩有辛滬光的《嘎達(dá)梅林》和施詠康的《黃鶴的故事》等。
進(jìn)行曲
一種用步伐節(jié)奏寫成的樂曲。原是舞曲的一種,多用在群眾出場、退場的時(shí)候。十七世紀(jì)起,漸漸轉(zhuǎn)入音樂藝術(shù)的領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)的進(jìn)行曲形式,多為二部曲式;現(xiàn)代進(jìn)行曲常以三段式出現(xiàn),中段較抒情,以取得對比,用偶數(shù)拍子,節(jié)奏明確,結(jié)構(gòu)整齊。群眾歌曲常用進(jìn)行曲體裁,如冼星海的《救國軍歌》等。
卡農(nóng)
同一旋律以相同或不同的高度在各聲部先后出現(xiàn),后面聲部按一定的間隔依次模仿前一聲部進(jìn)行。用這種手法寫成的樂曲稱“卡農(nóng)曲”。輪唱曲即卡農(nóng)曲的一種,用同度卡農(nóng)手法寫成。
浪漫曲
一種無固定形式的抒情短歌或短樂曲。十八世紀(jì)后半葉在法國民間、十九世紀(jì)中葉在俄國廣泛流行。其歌曲的特點(diǎn)為:曲調(diào)表情細(xì)致,與歌詞緊密結(jié)合,伴奏亦較豐富;器樂曲旋律富于歌唱性,常由小提琴及管弦樂隊(duì)演奏。
美聲唱法
十七世紀(jì)產(chǎn)生于意大利的一種演唱風(fēng)格。以音色優(yōu)美,發(fā)聲自如,音與音的連接平滑勻凈,花腔裝飾樂句流麗靈活為其特點(diǎn),但因忽視詞意表達(dá)上的細(xì)致、深刻,故常表現(xiàn)出追求聲音效果、炫技和程式化的傾向。盛行于十七、十八世紀(jì)。代表歌唱家有卡法萊里、法里奈里等。這種演唱風(fēng)格在此后意大利的聲樂藝術(shù)中,仍獲保留并有所發(fā)展,并在全世界有一定影響。
托卡塔
又稱“觸技曲”。一種富有自由即興性的鍵盤樂曲。通常由幾個(gè)對比性樂段構(gòu)成,大多速度較快,節(jié)奏緊促,并對樂器演奏技術(shù)有所發(fā)揮。十六至十八世紀(jì)流行意大利。十九世紀(jì)在德國進(jìn)一步發(fā)展,自由奔放特點(diǎn)顯著。十九世紀(jì)后,大多以快速節(jié)奏貫穿全曲。
小夜曲
一種黃昏或夜間在室外獨(dú)唱或獨(dú)奏的歌曲或器樂曲。淵源于歐洲中世紀(jì)騎士文學(xué)的一種愛情歌曲。其音樂情緒纏綿委婉,常為青年人徘徊于戀人窗前時(shí)所用,流行于西班牙、意大利等國。通常用吉他或曼陀林伴奏,如舒柏特的歌曲《小夜曲》等。另外還有一種供樂隊(duì)合奏的小夜曲,其曲調(diào)輕快活潑,始于十八世紀(jì)末,常為上流社會(huì)達(dá)官顯貴餐宴時(shí)助興而用,如莫扎特的《D大調(diào)哈夫納小夜曲》等。
序曲
原指歌劇、清唱?jiǎng)〉茸髌返拈_場音樂。十七、十八世紀(jì)的歌劇序曲分:法國、意大利序曲兩類。前者為復(fù)調(diào)風(fēng)格,分為慢板、快板、慢板三個(gè)樂章,中段為賦格形式,末段較短;后者為主調(diào)風(fēng)格,快慢順序與前者相反,分為快板、慢板、快板三個(gè)樂章。十九世紀(jì)以來,作曲家常采用這種體裁寫成獨(dú)立器樂曲,其結(jié)構(gòu)大多為奏鳴曲式,并有標(biāo)題。著名的序曲有莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮序曲》、韋伯的《自由射手序曲》、貝多芬的《費(fèi)德里奧序曲》、羅西尼的《威廉·退爾序曲》、柴可夫斯基的《1812年序曲》及《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》等。
音樂作品的編號
作曲家常常把他自己所有的作品來一個(gè)總的編號,用OP這一符號作編號的字頭。如OP.131即作品第131號。有的系作曲家本人按寫作時(shí)間的先后編號,有的是作曲家逝世后由他人為其作品編號的,也有在出版時(shí)由出版商加以編號的。如莫扎特的一些作品,編號前冠以編號者寇歇爾的第一個(gè)字母“K”字。
組曲
若干短曲連為一體的管弦樂曲或鋼琴曲。其中各曲具有相對的獨(dú)立性。組曲有古典、近代之分。古典組曲又稱“舞樂組曲”,興起于十七與十八世紀(jì)之間,是采用同一調(diào)子的各種舞曲連接而成,但在速度、節(jié)拍等方面互相形成對比,如巴赫的古鋼琴組曲。近代組曲又稱“情節(jié)組曲”,興起于十九世紀(jì),從歌劇、舞劇、戲劇音樂或電影音樂中選若干樂曲輯成,有的根據(jù)特定標(biāo)題內(nèi)容或民族音樂素材寫成,如挪威作曲家格里格的《培爾·金特組曲》、里姆斯基-柯薩科夫的交響組曲《舍赫拉舍拉》、德沃夏克的《捷克組曲》等。
廣東音樂
流行于廣東地區(qū)的絲竹音樂。是從廣東戲曲中的"過場"和民間"小調(diào)譜"的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。早期的樂隊(duì)由二弦、提琴、橫蕭(即笛子)、月琴和三弦組成,稱為"五架頭",又稱"硬弓"。約在1920年后,因受江南絲竹的影響,改用高胡為主奏樂器,輔以揚(yáng)琴和秦琴,稱"三件頭",又稱"軟弓"。此后,樂隊(duì)組合又有了種種發(fā)展。廣東音樂的音色清脆明亮,曲調(diào)流暢優(yōu)美,節(jié)奏活潑明快。《雨打芭蕉》、《旱天雷》、《雙聲恨》、《賽龍奪錦》、《鳥投林》等等,都是膾炙人口的優(yōu)秀傳統(tǒng)樂曲。
江南絲竹
流行于蘇南、浙江一帶的絲竹音樂,以上海地區(qū)最具特點(diǎn),影響最廣。著名的傳統(tǒng)樂曲有《歡樂歌》、《云慶》、《行街》、《三六》、《慢三六》、《中花六》、《慢六板》和《四合如意》八大曲。音樂格調(diào)清新、秀麗,曲調(diào)流暢、委婉,富有情韻。合奏時(shí)各個(gè)樂器聲部既富有個(gè)性而又互相和諧,演奏效果生動(dòng)活潑,富有情趣。江南絲竹豐富的支聲性復(fù)調(diào)織體寫法得到音樂工作者的普遍注重。
福建南曲
亦名“南音”、“南管”或“弦管”。曲調(diào)典雅古樸,是一種歷史悠久的民間音樂。它包括“指”、“譜”、“曲”三大部分。“指”是有詞、有譜、有指法的套曲,如《劉智遠(yuǎn)》、《王月英》等;“譜”是無詞而有指法的器樂演奏譜,最著名的有《四時(shí)景》、《梅花操》、《八駿馬》和《百鳥歸巢》;“曲”即散曲,亦稱“草曲”。樂隊(duì)組合形式分“上四管”和“下四管”。上四管又分“洞管”(洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板)和以品蕭(即笛子)替換洞簫的“品管”兩種。下四管又稱“十音”,樂器有南噯(小嗩吶)、琵琶、三弦、二弦、響盞、狗叫、鐸、四寶、聲聲(銅鈴)和扁鼓等。
潮州弦詩
流行于廣東省潮安、汕頭的古樂“詩譜”。演奏時(shí)常以二弦領(lǐng)奏,以木板擊拍,不用鑼鼓。樂曲通常是將一首詩譜用頭板、二板、三板等板式變化,以及“拷拍”和“催”等節(jié)奏變化的技法,發(fā)展成為一首由慢速而逐層加快的套曲,如《昭君怨》、《柳青娘》、《雙獅戲球》等。弦詩樂采用“輕三六”、“輕三重六”、“重三六”和“活五”等調(diào)式、調(diào)性變化的手段,使旋律色彩豐富多變,富有特色。
浙東鑼鼓
流行于浙江東部嵊縣、寧波、奉化、舟山等地的吹打音樂。其打擊樂非常豐富。嵊縣的“五鑼”形式,奉化、舟山等地的“十鑼”形式,都是由一人演奏多面鑼或多面鼓,色彩豐富,技巧復(fù)雜,為人們所喜聞樂見。浙江鑼鼓的曲目豐富,《大轅門》、《將軍得勝令》等樂曲表現(xiàn)了古代將士們凱旋歸來時(shí)萬民歡樂的情景;《劃船鑼鼓》、《舟山鑼鼓》和《繡球》等表達(dá)了人們輕快愉悅的情緒;《萬花燈》結(jié)構(gòu)龐大,富有層次,生動(dòng)地描繪了元宵佳節(jié)鬧花燈的各種情景。
蘇南吹打
流行于江蘇南部無錫、蘇州、宜興一帶的吹打音樂。它與明清文人著作中所記述的江南“十番鼓”和“十番鑼鼓”相似。《滿庭芳》、《甘州歌》等樂曲是以獨(dú)奏的鼓段為中心,把絲竹曲牌聯(lián)合成套頭的“十番鼓”。鼓段有慢鼓段、中鼓段和快鼓段。鼓套子豐富,演奏難度高,這種形式在現(xiàn)存的吹打音樂中很罕見,其歷史悠久!断挛黠L(fēng)》、《喜遇元宵樂》等樂曲是以鑼鼓段為中心的大型套頭,為“十番鑼鼓”。《十八六四二》、《近鑼》等為“清鑼鼓”。蘇南吹打的套頭結(jié)構(gòu)龐大,組織有序,鑼鼓段的寫作很有規(guī)律,是我們研究吹打音樂至為重要的樂種。
潮州大鑼鼓
流行于廣東潮安、汕頭地區(qū)的吹打音樂。樂隊(duì)中選用了斗鑼、深坡、吭鑼、嗩吶(長桿)、二弦等獨(dú)特的樂器,因而樂隊(duì)色彩與眾不同。嗩吶用麥軒為哨,發(fā)音柔和優(yōu)美,是領(lǐng)奏樂器。打擊樂器各有一定的音高,其合奏音響較諧和。司鼓者以輕重緩急的底鼓和剛?cè)嵝旒驳氖謩葜笓]樂隊(duì),并以演奏復(fù)雜多變的鼓套充分發(fā)揮它的表現(xiàn)作用,是一種具有中國氣派和民族風(fēng)格的擊鼓藝術(shù)。傳統(tǒng)十八大套樂曲除描寫生活情景的《雙咬鵝》和《鬧雞》以外,其他均是“正字戲”音樂聯(lián)奏,如《關(guān)公過五關(guān)》、《拋網(wǎng)捕魚》等。
河北吹歌
流行于河北民間的吹打音樂。有“吹歌會(huì)”、“吹鼓樂”、“吹管樂”、“吹打班”等不同稱謂。它以吹管樂器為主,吹奏的曲目大多是民歌和戲曲唱腔,因而得“吹歌”之名。由于它要“吹歌”和“咔戲”,所以管樂器的吹奏技巧得到了很大發(fā)展,如《梆子調(diào)》、《河北梆子》等,演奏者能對戲曲行腔和人物性格模擬得維妙維肖。另外還創(chuàng)造了模擬三弦彈奏和細(xì)雅的蕭聲的特技,如《山東大鼓》、《小開門》等。河北吹歌的演奏形式生動(dòng)活潑,音樂格調(diào)清新剛健,富有地方色彩。
主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
德國作曲家瓦格納創(chuàng)用的名詞,指在大型音樂作品(主要是歌劇)中,用以象征或預(yù)示某一特定人物、境界、事件、概念的主題或動(dòng)機(jī)等。每當(dāng)某一人物再現(xiàn)或某事件將發(fā)生時(shí),其主導(dǎo)動(dòng)機(jī)也反復(fù)出現(xiàn),有時(shí)其節(jié)奏或音程略有變動(dòng)。其涵義與所謂貫穿音調(diào)、固定樂思相仿。
主題
樂曲中具有特征的、并處于顯著地位的旋律。它表現(xiàn)一完整或相對完整的樂思,為樂曲的核心,是其結(jié)構(gòu)與發(fā)展的基本要素。有些樂曲往往含有若干主題。
樂段
由若干樂句組成、具有完整樂思性質(zhì)的段落。最常見者有二句式或四句式兩種,亦有整樂段一氣呵成不易劃分句逗者。
二段式
樂曲的基本形式之一。由兩個(gè)明顯的樂段組成,前后兩段互相對稱或?qū)Ρ取F渫ǔD式為A+B。
三段式
樂曲的基本形式之一。由三個(gè)段落組成,其中第三段與第一段相同或基本相同,第二段具有對比性質(zhì),第三段帶有再現(xiàn)性質(zhì)。其圖式為A+B+A。
復(fù)三段式
樂曲的基本形式之一。系三段式曲體的復(fù)雜化。其中有一段以上本身就是由二段體或三段體等構(gòu)成。其圖式有A+B(a+b)+A等等。器樂曲中常采用此類曲式寫作。
奏鳴曲式
在三部曲式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種重要曲式。起始于十七世紀(jì)的意大利序曲和法國序曲。通常作為古典派音樂的奏鳴曲中的主要樂章(第一樂章)的結(jié)構(gòu)。它由呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。呈示部之前往往有一慢速引子,再現(xiàn)部之后有結(jié)尾。呈示部由第一主題(主調(diào))、經(jīng)過句、第二主題(多為屬調(diào))與結(jié)尾等部分組成,兩個(gè)主題往往有對比;展開部運(yùn)用呈示部的材料作為主要素材,通過各種手法(如轉(zhuǎn)調(diào)等)展開,形成高潮;再現(xiàn)部類似呈示部,但一般兩個(gè)主題均為主調(diào),以求得調(diào)性統(tǒng)一。浪漫派以后的作曲家已不嚴(yán)格遵守上述程式和原則,多為自由的奏鳴曲式了。
變奏曲式
先奏出一自成段落的主題,然后以一系列的主題變形(即變奏),使主題通過多次不同的變奏而得到多方面的發(fā)揮。其圖式為:主題——變奏1——變奏2——變奏3……少則三五次,多則數(shù)十次。變奏之主題,大都較優(yōu)美動(dòng)人。常有用變奏曲式寫成的獨(dú)立樂曲,也有用于奏鳴曲等大型樂曲中(通常用于慢樂章)的,如貝多芬的《熱情奏鳴曲》。
回旋曲式
起源于歐洲民間的輪舞曲,十八世紀(jì)初葉法國古鋼琴曲多用之。以一再反復(fù)的基本主題與若干各不相同的“插段”交替出現(xiàn)為原則。其圖式為:A(基本主題)+B(第一插段)+A+C(第二插段)+A…。這種曲式適宜于表現(xiàn)活躍歡騰的情景,奏鳴曲、交響曲等大型樂曲的末樂章常用之,以熱烈的氣氛結(jié)束音樂。在歌曲中也有回旋曲式性質(zhì)的作品,如冼星海的《到敵人后方去》等。
分節(jié)歌
用同一曲調(diào)的反復(fù)配多段歌詞的歌曲形式。其中各段歌詞在字?jǐn)?shù)、韻律等方面均大體相同,在民歌中尤為常見,如《四季歌》、《藍(lán)花花》等。群眾歌曲創(chuàng)作也常以分節(jié)歌形式出現(xiàn),如生茂的《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》等。
副歌
在某些分節(jié)歌中,往往有一個(gè)部分歌詞每遍所唱都不同,而另一部分則每遍相同,這歌詞相同的部分即為副歌,通常為二段式歌曲中的第二段,與第一段常成節(jié)奏、拍子、速度、調(diào)性上的對比,并集中概括全曲中心思想。也有第一段為副歌的。如王莘的《歌唱祖國》中自“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”起的部分。
尾聲
指樂曲的結(jié)束部分,用以引伸未盡之意并加強(qiáng)結(jié)束感;在大型樂曲中快板樂章的尾聲,常帶有發(fā)展,形成曲終的高潮。
華彩段
原指意大利正歌劇中詠嘆調(diào)末尾處由獨(dú)唱者即興發(fā)揮的段落。后來在協(xié)奏曲樂章的末尾處也常插用此種段落,通常樂隊(duì)暫停演奏,由獨(dú)奏者充分發(fā)揮其表演技術(shù)。這部分的演奏較自由,難度也較高,因而也較引人注目。華彩段最初由獨(dú)奏者即興創(chuàng)作,后來,作曲者也開始寫作,成為作品中的有機(jī)部分和獨(dú)具特點(diǎn)的段落。
宣敘調(diào)
歌劇、清唱?jiǎng)≈械囊环N獨(dú)唱曲體裁,也稱“朗誦讀”。旋律近于說白,節(jié)奏比較自由。
詠嘆調(diào)
又叫“詠唱”。原意是抒情獨(dú)唱曲。最初是意大利的歌劇、清唱?jiǎng)≈谐R愿柚{體裁出現(xiàn)的獨(dú)唱曲,通常篇幅較大,且富于戲劇性,集中體現(xiàn)劇中某一人物形象或心理上的刻劃。常為復(fù)三段曲式或變奏曲式、回旋曲式。由于其旋律性強(qiáng),表現(xiàn)力豐富,可在音樂會(huì)上單獨(dú)演唱。
清唱?jiǎng)?BR> 又譯作“神劇”、“圣劇”。大型聲樂套曲。包括獨(dú)唱、重唱以合唱,有的也用管弦樂隊(duì)伴奏。內(nèi)容富于戲劇性和史詩性。十六世紀(jì)末起源于羅馬,最初以《圣詩》故事為題材,表演形式與歌劇相似。十七世紀(jì)中期始發(fā)展成為在音樂會(huì)上演出的聲樂作品,并以合唱為主。如海頓的《創(chuàng)世紀(jì)》等,F(xiàn)代作曲家常用以表現(xiàn)重大歷史或現(xiàn)實(shí)題材。
康塔塔
大型聲樂套曲。最初是一種獨(dú)唱的世俗敘事套曲,以詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)交替組成。十七世紀(jì)初產(chǎn)生于意大利,中葉傳入德國,遂發(fā)展成為一種包括獨(dú)唱、重唱、合唱的聲樂套曲,以世俗或《圣經(jīng)》故事為題材。這種康塔塔與清唱?jiǎng)∠嗨,?nèi)容往往偏重抒情,故事內(nèi)容較簡單,并與中國的大合唱相近。
大合唱
大型多樂章的聲樂套曲。包括獨(dú)唱、重唱、對唱、齊唱、合唱(有時(shí)穿插朗誦)等,常用管弦樂隊(duì)或鋼琴伴奏。
彌撒曲
這是一種天主教堂所用的復(fù)調(diào)風(fēng)格聲樂套曲。十七世紀(jì)前,是沒有伴奏的清唱曲。分普通、特別、安魂、婚禮、主教等彌撒類型。其中普通彌撒曲用途較廣,通常包括《天主矜憐頌》、《榮福經(jīng)》、《信經(jīng)》、《三呼圣哉》、《祝福經(jīng)》、《羔羊經(jīng)》六個(gè)樂章。十七世紀(jì)起采用管弦樂伴奏,插入獨(dú)唱、重唱等,著名的彌撒曲有巴赫的《b小調(diào)彌撒曲》、貝多芬的《莊嚴(yán)彌撒曲》等。
牧歌
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種世俗歌曲。盛行于意大利。十四世紀(jì)的牧歌由田園風(fēng)的獨(dú)唱歌曲演變而成,伴奏部分有一個(gè)或兩個(gè)聲部,歌詞大多以愛情或自然景物為題材;十六世紀(jì)的牧歌由一種多聲部的復(fù)調(diào)歌曲“伏羅托拉”演變而成,為無伴奏合唱曲,具有四個(gè)或五個(gè)聲部,其高聲部最為突出,在實(shí)際演出時(shí)往往由一人獨(dú)唱,其余聲部則由樂器奏出,有時(shí)甚至各聲部均由樂器演奏。此種牧歌常被改成鍵盤樂曲等。意大利牧歌全盛時(shí)期的代表作曲家有瑪蘭齊渥、拉索等。十七世紀(jì)后,牧歌漸趨衰竭。
阿勒曼德
十六世紀(jì)后半葉起源于德國的一種舞曲。十八世紀(jì)上半葉,在巴赫等人的創(chuàng)作中,發(fā)展成為純器樂曲。其特點(diǎn)為:中速,四拍子,以一短時(shí)值的音符作為起拍;旋律流暢,伴奏簡單,常由兩段組成,各重復(fù)一遍。在德國古典組曲中,它是固定的四首舞曲的第一首。