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2012年中學(xué)教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識訓(xùn)練試題及答案二

時間:2011-12-5 9:46:37 點擊:

 一、單項選擇題
1.教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點的出現(xiàn)意味著                 (     )
A    教育現(xiàn)象剛剛萌芽            B  教育形態(tài)已趨于定型
C    教育制度初步形成            D  教育活動趨于完善
2.提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”建議,并對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠影響的人是                                               (     )
A  漢武帝     B  董仲舒     C  鄭玄            D  朱熹
3.對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是                  (     )
A    教育的終身化                B  教育的多元化
C    教育的民主化                D  教育的全民化
4.墨子的教育思想中,除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外,主要的思想是                                                                         (     )
A “兼愛、非攻”                 B “棄仁絕義”              
C “道法自然”                       D “化性起偽” 
5.主張“教育即生活、教育是經(jīng)驗的改組和改造、在做中學(xué)”的教育家是  (     )
A    布魯納        B  赫爾巴特   C  杜威            D  楊賢江 
6.國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為                       (     )
A  小學(xué)教育目的                  B  小學(xué)教育目標
C  小學(xué)教育原則                  D  小學(xué)教育內(nèi)容 
6.國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為 (A )
A 小學(xué)教育目的 B 小學(xué)教育目標 C 小學(xué)教育原則 D 小學(xué)教育內(nèi)容
7. 我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的 (D )
A 剩余價值學(xué)說 B 資本和商品的學(xué)說 C 勞動學(xué)說 D 關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
8. 認為人性本能是最基本自然本能,它是推動人發(fā)展?jié)撛、無意識、最根本動因。這學(xué)者觀點是 (A )
A 弗洛伊德(1856~1939奧地利)精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。
B 華生(1878~1958美國)行為主義心理學(xué)創(chuàng)建人,環(huán)境決定論
C 桑代克(1874—1949美國)教育心理學(xué)的奠基人。1903《教育心理學(xué)》試誤學(xué)習(xí)理論
D 巴甫洛夫(1849-1936蘇聯(lián))高級神經(jīng)活動學(xué)說創(chuàng)始人。行為主義學(xué)派的先驅(qū)。
9. 個體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的(D )
A 差異性 B 順序性 C 不平衡性 D 階段性
10.小學(xué)生的思維 (C )皮亞杰(1896—1980瑞士)發(fā)生認識論創(chuàng)始人。
兒童思維發(fā)展四個階段感知運動(0-2)。前運算(2-7)。具體運算(7-11)。形式運算(11-15)。
兒童道德發(fā)展三個階段前道德(0-5)。他律(5-8)。自律(9~11)
A 正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段 B 正處于抽象思維向具體思維過渡階段
C 正處于具體思維向抽象思維過渡階段 D 完全屬于具體形象思維階段
11.根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,對中小學(xué)生身份表述是:中小學(xué)生是在國家法律認可的各級各類中等或初等學(xué);蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的(A)
A 未成年公民 B 社會公民 C 普通受教育者 D 青少年兒童
12.個別教師私拆、毀棄學(xué)生信件、日記行為侵犯了學(xué)生的(B )權(quán) A 公正評價 B 隱私C 人格尊嚴 D 名譽
13.師生關(guān)系在人格上是一種 (A ) A 平等關(guān)系 B 上下關(guān)系 C 道德關(guān)系 D 教育關(guān)系
14.小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn) (C )性 普遍性、基礎(chǔ)性和強制性
A 強制、普及和統(tǒng)一 B 科學(xué)、選擇和統(tǒng)一 C 普及、基礎(chǔ)和發(fā)展 D 科學(xué)、基礎(chǔ)和發(fā)展
15.在關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系上,一般認為智力發(fā)展是掌握知識的條件,而掌握知識則是發(fā)展智力的(D)“形式教育”和 “實質(zhì)教育”之爭。 A 惟一選擇 B 內(nèi)容 C 途徑 D 基礎(chǔ)
16.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主張對應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是 (B ) 《學(xué)記》是《禮記》中一篇,世界最早一篇
論述教育、教學(xué)問題專著。作者為孟子學(xué)生樂正克。發(fā)然后禁,則扦格而不勝;時過然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞:燕朋逆其師,燕辟廢其學(xué)。此六者,教之所由廢也。
翻譯是:問題已經(jīng)形成才來禁止,學(xué)生就會抵觸。學(xué)習(xí)時機過了才去學(xué),即使苦學(xué)也難有成就。教師雜亂地施教,學(xué)生不按順序?qū)W習(xí),會使學(xué)生頭腦混亂不知所措。獨自學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)伙伴商量,就會孤陋寡聞。結(jié)交不正當(dāng)?shù)呐笥,會使人違背老師的教誨。不良的習(xí)慣會使學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)。這六條是導(dǎo)致教育失敗的原因。
A 因材施教原則 B 循序漸進原則 C 鞏固性原則 D 啟發(fā)性原則
17.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是(C )A 講授法 B 討論法 C 談話法又叫問答法 D 指導(dǎo)法
18.在德育過程中,人們?yōu)榱诉_到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性,一般稱為(B )
A 道德情感 B 道德意志 C 道德觀念 D 道德行為
19.進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生主動性,使他們積極向上。這一原則是(B )
A 導(dǎo)向原則 B 疏導(dǎo)原則 C 因材施教原則 D 教育的一貫性原則
20.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是 (A ) A 組織和培養(yǎng)班集體 B 建立學(xué)生檔案 C 了解學(xué)生 D 操行評定
21.以下說法中正確的是( B )分析與綜合是思維活動最基本的認知加工方式
A. 在學(xué)校教學(xué)條件下,兒童掌握概念的主要方式是概念形成
B. 思維過程的基本操作是分析和綜合 C.思維的基本形式是比較、抽象和具體化
D. 根據(jù)思維探索答案方向的不同,思維可分為感性思維和理性思維 發(fā)散思維和聚合思維
22.皇帝―“皇帝就是沙皇”,祖國―“美麗的地方”,說明兒童掌握概念的水平處于( A )
A.第一級水平B.第二級水平 C.第三級水平 D.第四級水平
23.最佳學(xué)習(xí)效果的過度學(xué)習(xí)需達到( B )德國艾賓浩斯遺忘曲線,過度學(xué)習(xí)
A. 50%B. 50%―100%  C. 100%  D. 100%―150%
24.心理活動對一定對象的指向和集中,叫做(C)
A.知覺B.記憶C.注意 可分為無意注意、有意注意、隨意后注意三種。 D. 思維
25.在觀察精確性上有明顯提高的階段是小學(xué)(B)A.二年級B.三年級C 四年級D五年級
26學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標組織教學(xué)過程起關(guān)鍵作用是(C)A學(xué)生B教學(xué)內(nèi)容C教師D教學(xué)環(huán)境
27.兒童認知發(fā)展到達具體運算階段的標志是(D)
(1896—1980瑞士皮亞杰)發(fā)生認識論創(chuàng)始人,兒童思維四階段,道德認識三階段
A.多維思維B.思維的可逆性C.具體邏輯推理D.守恒觀念形成
28.加涅將學(xué)習(xí)分為智慧技能等五種類型的依據(jù)是( A )
[1916-2002美國加涅],5 方面教學(xué)目標,8 個學(xué)習(xí)階層,信息加工理論
A. 不同的學(xué)習(xí)結(jié)果B. 學(xué)習(xí)層次的高低C. 學(xué)習(xí)情境的簡繁D. 學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣
29.學(xué)習(xí)動機的強化理論的提出者是( D )
A.行為―認知主義者(1925-美國班杜拉)社會學(xué)習(xí)理論的奠基者,自我效能,觀察學(xué)習(xí)模式
B.認知主義者 代表人物有皮亞杰、布魯納、奧蘇貝爾、托爾曼、加涅。
C.建構(gòu)主義者源自認知主義 代表人物皮亞杰、科爾伯格、斯騰伯格、卡茨、維果斯基
D.行為主義者 代表人物華生、斯金納、班杜拉
30.強調(diào)概括化經(jīng)驗或原理在遷移中的作用的理論是( C )
A.形式訓(xùn)練說 強調(diào)官能訓(xùn)練。亞里士多德,.阿奎那 ,沃爾夫 詹姆士對形式訓(xùn)練說最初挑戰(zhàn)。
B.共同要素說 強調(diào)兩種情境中相同要素。桑代克和伍德沃斯
C.經(jīng)驗類化說 強調(diào)概括化的經(jīng)驗原理,美國心理學(xué)家賈德
D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說 強調(diào)頓悟事物間的關(guān)系 苛勒 (德國1887-1967). 格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人
31.教鳥概念時,以麻雀、雞、蝙蝠為例是為學(xué)生提供( C)A比較B變式 C正例與反例D 概括
32.不屬于心智技能的是(B)又稱為智慧技能,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。
A.閱讀B. 吹拉彈唱C. 運算D.記憶
33.組織策略屬于( B )A. 精加工策略B. 認知策略C. 元認知策略D.調(diào)節(jié)策略
34.要求學(xué)生盡可能多地列舉由“大地”一詞所想到的事物,是為訓(xùn)練學(xué)生的( A )
A. 發(fā)散思維B. 推測與假設(shè)C. 好奇心D. 獨立性
35.小學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵年齡是( D )A. 6歲B. 7歲C. 8歲D. 9歲 自律
36.心理輔導(dǎo)的基本目標是( D ) A開發(fā)潛能 B尋求發(fā)展 C個案輔導(dǎo) D學(xué)會調(diào)適
37.行為目標的陳述依據(jù)是( A )也稱作業(yè)目標,指可觀察和可測量的行為陳述的目標。
A. 可觀察和可測量的行為 B. 行為產(chǎn)生的條件C.行為的標準 D. 具體目標
38.課堂管理始終制約著教學(xué)和評價有效進行,功能在于(B)A引導(dǎo)B促進和維持C反饋D評價
39.就一個測驗的優(yōu)劣而言,最為重要的指標是( B )A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度
40.以下說法中錯誤的(C)C專家教師往往較注意課堂的細節(jié)D專家教師具有豐富的教學(xué)策略
A專家教師課時計劃簡潔靈活,以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性 B專家教師有完善的維持學(xué)生注意的方法
二、填空題 (每空1分,共20分)
1. 二戰(zhàn)后綜合中學(xué)的比例逐漸增加,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)中學(xué)普通化的趨勢。
2.教育民主化是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。
3.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于德國哲學(xué)家康德?档(1724—1804德國) 德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人,三大批判
4.對學(xué)生是人的屬性理解包含三個基本的觀點:學(xué)生是能動的主體,學(xué)生是具有思想感情的個體,學(xué)生具有獨特的創(chuàng)造價值。
5.學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。
6.教科書是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標準)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。
7.在教學(xué)實踐上把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行統(tǒng)一過程的學(xué)者是我國古代的教育家孔子。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之 選自《中庸》做事要廣泛的學(xué)習(xí),仔細的探究,謹慎的思考,明確的辨別,最后要切實的去實行。
8.教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定的要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。
9.根據(jù)一節(jié)課所要完成任務(wù)的多少,我們把課分為單一課和綜合課。
10.兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實現(xiàn)的。自我教育能力由自我評價、自我激勵、自我調(diào)控等因素構(gòu)成。
11.根據(jù)文獻記載,埃及在古王國末期已有宮廷學(xué)校,它是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所。
12.集中體現(xiàn)柏拉圖教育思想的代表作是《理想國 》。
13.《義務(wù)教育法》規(guī)定,為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國實際情況,制定這是我國義務(wù)教育法的立法宗旨。
14.智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們智力與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。
15.個體的實踐活動體系中第二層次的活動是個體的心理活動,它是人對外部世界能動的、帶有個體性的反映。
16.根據(jù)課程的任務(wù),可以將課程劃分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。
17.效度是指一個測驗達到測驗?zāi)康牡某潭龋词欠駵y出了它所要測出的東西。
18.小學(xué)德育主要由以下三方面構(gòu)成:道德教育、政治教育和思想教育。
19.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法是榜樣法。
20.一般來說,學(xué)校組織的報告、講座、集會、比賽、參觀、訪問、調(diào)查等活動都屬于課外活動形式的群眾性。
21.具體而言,教育心理學(xué)主要旨在探討學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律 。
22.性別的個別差異表現(xiàn)在性格特征差異和 性格類型差異兩個方面。
23.小學(xué)兒童正值注意有意性迅速發(fā)展階段,注意的轉(zhuǎn)移能力表現(xiàn)出迅速發(fā)展的趨勢。
24.斯金納認為,操作性行為主要受強化規(guī)律的制約。
25.在世界范圍內(nèi)最早對遺忘過程作系統(tǒng)研究的人是艾賓浩斯。
26.最有利于學(xué)習(xí)效果提高的動機水平為中等程度的動機激起水平。
27.習(xí)得的知識、技能與行為規(guī)范向品德與能力轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件是遷移 。
28.遷移產(chǎn)生的基本前提條件是學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)知識背景 。
29.學(xué)習(xí)的熟練程度達到150%時,記憶效果最好。
30.兒童在知道“青菜”、“蘿卜”等概念后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念,屬于上位 學(xué)習(xí)。在概念形成過程中,變式和比較起著重要作用。 三、簡答題30分
1、列舉中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣。
答:熱情主動;端莊大方;規(guī)范得體;寬容公正;溝通合作;雙贏思維;關(guān)注細節(jié);不斷更新。
2、在教育教學(xué)的細節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個別異。
答:對因材施教有正確恰當(dāng)理解;公正的前提是有利于每一個學(xué)生健康成長;在教育教學(xué)工作中,盡量縮小由社會不公正給學(xué)生帶來的差異;辨證地看待學(xué)生優(yōu)缺點,不絕對化;不同學(xué)生犯了同樣錯誤,要考慮不同動機與原因進行處理。
3、在日常生活中,增進人與人之間情感的細節(jié)有哪些?(寫六條即可)
答:理解別人;注意小節(jié);信守諾言;闡明期望;誠懇正直;勇于道歉。
4、簡述教師道德教育對自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用。
答:教師道德教育一方面對教育勞動對象及社會具有重大影響,另一方面對自身素質(zhì)提高和完善也有重要作用。能使教師正確認識教師職業(yè)的意義,深刻理解教師所擔(dān)負社會責(zé)任和使命,確立堅定職業(yè)信心;
⑴能促進教師改善勞動態(tài)度,敬業(yè)精神,形成良好的教風(fēng);⑵能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì);
⑶能促進教師努力鉆研業(yè)務(wù),掌握教育規(guī)律,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
5、教師理解學(xué)生表現(xiàn)在哪些方面?(寫六條即可)
答:⑴站在學(xué)生的立場理解學(xué)生的心態(tài);⑵讓全班學(xué)生共同討論決定班級的活動;
⑶選擇班干部時,讓學(xué)生充分發(fā)表意見,公開唱票;⑷鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表不同意見;
⑸給學(xué)生機會,給教師提意見;⑹在課堂上允許學(xué)生提出不同的意見。
6、優(yōu)秀教師有哪些主要特征?
答:積極地講授表現(xiàn)出熱情;了解并跟上你專業(yè)領(lǐng)域的變化;搞好組織衛(wèi)生;建立一種有效的班級管理模式;
有效的提問能力。指定好教學(xué)步驟明確傳達信息的能力;保持良好的人際關(guān)系展現(xiàn)一種好的態(tài)度;
四、問答題 10分
教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里?
答:⑴不要用高高在上的眼光看待學(xué)生;⑵和學(xué)生交流,交談時要保持平等;
⑶要求學(xué)生作到的教師首先要作到,不凌駕于學(xué)生之上;⑷不以個人權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己,不帶假面具; ⑸理解教學(xué)相長的含義,具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識和行為表現(xiàn)。


 

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