顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)主義大師------ 勛伯格

教材分析及思考
本單元的主題詞是：傳統(tǒng)風(fēng)格體裁的解體---現(xiàn)代主義的新趨向。而之前從第七單元起已經(jīng)依次學(xué)習(xí)了：巴洛克時期-------古典主義時期---- 浪漫主義時期（包括民族樂派）-----印象主義等西方音樂史上的幾個重要的歷史時期的音樂及其特點(diǎn)。通過這樣一個學(xué)習(xí)的過程，已經(jīng)給同學(xué)們勾畫出了一個西方專業(yè)音樂創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢。
綜觀西方音樂史，從文藝復(fù)興開始，西方的專業(yè)音樂就開始在人文主義的旗幟導(dǎo)引下，開始了從中世紀(jì)宗教音樂的統(tǒng)治之下開始了神性到人性的復(fù)蘇，沿著這樣的道路，發(fā)展到晚期浪漫派之后開始出現(xiàn)了個人主義的傾向，乃至后來發(fā)展到極端的個人化傾向。表現(xiàn)在音樂上，就出現(xiàn)了形形色色，新奇怪誕的現(xiàn)代主義音樂，而其中影響最大的莫過于奧地利作曲家勛伯格創(chuàng)立的表現(xiàn)主義音樂流派，他創(chuàng)立的十二音體系，以及后來發(fā)展形成的序列主義，從觀念和技法上顛覆了傳統(tǒng)的調(diào)性音樂體系，宣告了傳統(tǒng)風(fēng)格的瓦解。并開始出現(xiàn)了各種各樣現(xiàn)代主義流派。

學(xué)情分析
我校學(xué)生綜合素質(zhì)相對較弱，因此從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、音樂素養(yǎng)以及指向音樂的興趣來說，可能無法和好的學(xué)校同學(xué)相提并論。但我平時在教學(xué)一直努力的用認(rèn)真的態(tài)度對待每一節(jié)課，因此，學(xué)生已初步養(yǎng)成較好的聽賞習(xí)慣，學(xué)習(xí)態(tài)度也相對端正，這為上好這節(jié)課提供了基本的保證。從知識結(jié)構(gòu)來說，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古典主義時期，從體系上來說中間跳過了浪漫主義和印象派音樂。因此，可能會影響學(xué)生理解表現(xiàn)主義音樂的產(chǎn)生的必然性。
三、教學(xué)目標(biāo)的確立
基于學(xué)生的知識現(xiàn)狀和勛伯格音樂的特點(diǎn)，通過大量的閱讀資料，聽辯音響。我確立了這樣的教學(xué)目標(biāo)：
1、通過對比欣賞，從旋律、節(jié)奏、和聲、配器等因素中感受并歸納出勛伯格的音樂特點(diǎn)，充分感受他對傳統(tǒng)音樂的顛覆。
2、聽賞，理清西方專業(yè)音樂的發(fā)展趨勢，使學(xué)生能夠用在此基礎(chǔ)上，正確的看待勛伯格的音樂及其歷史地位。
3、說出表現(xiàn)主義音樂創(chuàng)作理念、方法、及其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源。
4、讓學(xué)生明白：藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)生活，任何藝術(shù)不管以怎樣的形式出現(xiàn)，其根源都是現(xiàn)實(shí)世界和人的主觀感受的折射。并運(yùn)用這個觀點(diǎn)正確看待和評價現(xiàn)代主義音樂。

教學(xué)方法的采用
1、用歸納聽賞來理清發(fā)展趨勢，（以圖表形式展示）。
2、用對比欣賞來理解勛伯格音樂的特點(diǎn)。
3、用討論、分析、講解法來實(shí)現(xiàn)對勛伯格及其音樂的評價。結(jié)論以文字形式出示

教學(xué)重難點(diǎn)的預(yù)設(shè)
1、教學(xué)重點(diǎn)：感受并理解勛伯格音樂的特點(diǎn)及其對傳統(tǒng)風(fēng)格的顛覆，并在此基礎(chǔ)上形成對勛伯格音樂的客觀評價
2、教學(xué)難點(diǎn)：如何從音樂要素上感受并理解勛伯格音樂的特點(diǎn)及其對傳統(tǒng)風(fēng)格的顛覆。

相關(guān)知識點(diǎn)
1、調(diào)性音樂和無調(diào)性音樂
2、表現(xiàn)主義和印象主義
3、十二音體系和序列主義
教學(xué)程序的預(yù)設(shè)

導(dǎo)入新課
1、播放兩段音樂《愛之夢》片段  《預(yù)兆》
2、設(shè)問：你喜歡哪一段，為什么？
3、作者是誰屬于哪個流派的風(fēng)格？（前者易說，后者引出勛伯格以及表現(xiàn)主義）

對比聽賞，歸納出勛伯格音樂的特點(diǎn) 

歸納理清西方專業(yè)音樂的發(fā)展脈絡(luò) 
 

客觀評價勛伯格的音樂及其歷史地位。
勛伯格的藝術(shù)觀   2、討論、評議    3、歸納、小結(jié)
拓展-----簡介其他現(xiàn)代主義流派
噪音音樂
偶然音樂
電子音樂
六、總結(jié)
藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)生活，任何藝術(shù)不管以怎樣的形式出現(xiàn)，其根源都是現(xiàn)實(shí)世界和人的主觀感受的折射。現(xiàn)代主義的音樂盡管千奇百怪，花樣翻新，但本質(zhì)上都是現(xiàn)實(shí)生活生活和藝術(shù)家內(nèi)心感受的外在表現(xiàn)。
勛伯格開創(chuàng)的表現(xiàn)主義流派，盡管他的存在和發(fā)展有很多值得爭議的地方，但在傳統(tǒng)之外又打開了一個廣闊的新天地，他們的價值也許不在其作品本身，而在于他們所表現(xiàn)出來的敢于突破傳統(tǒng)、打破常規(guī)的創(chuàng)新精神。
 
【教學(xué)反思】
本單元教學(xué)，一直被視為難點(diǎn)，現(xiàn)代主義音樂本身就具有一定得發(fā)傳統(tǒng)性，離學(xué)生得審美習(xí)慣有一定的距離，不太容易找到切入點(diǎn)，本課沒有就作品講作品，而是從對比聽賞入手，層層深入的進(jìn)行深層次的解析和探究。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較清晰的理清了現(xiàn)代主義的發(fā)展脈絡(luò)和、政治、經(jīng)濟(jì)、社會原因，總體效果還好。如果能適多增加對勛伯格作品本身的聽賞，增加學(xué)生聽覺的感受，效果會更好。
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