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2013年幼兒教師資格證考試保教知識(shí)與能力模擬試題及參考答案(3)

時(shí)間:2013-1-7 15:53:36 點(diǎn)擊:

2013年幼兒教師資格證書(shū)考試保教知識(shí)與能力模擬習(xí)題(3)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)

第1題 嬰幼兒0~1歲是言語(yǔ)的(  )階段。

A.形成

B.發(fā)展

C.創(chuàng)造

D.發(fā)生

【參考答案】

D

試題解析:

【解析】嬰幼兒言語(yǔ)的發(fā)生在0~1歲,其中,初生~3個(gè)月是簡(jiǎn)單的發(fā)音階段,4~8個(gè)月是連續(xù)重復(fù)同一音節(jié)階段,9~12個(gè)月是學(xué)話的萌發(fā)階段。

第2題 成熟學(xué)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)基因順序規(guī)定著兒童生理和心理發(fā)展的理論,其代表人物是美國(guó)心理學(xué)家和兒科醫(yī)生(  )。

A.阿諾德·格塞爾

B.弗洛伊德

C.華生

D.皮亞杰

【參考答案】

A

試題解析:

A【解析】略。

第3題 幼兒園課程的基本形式是(  )。

A.上課

B.唱歌

C.講故事

D.游戲

【參考答案】

D

試題解析:

游戲是幼兒園課程的基本形式。

第4題 (  )是指眼睛精確地辨別細(xì)小物體或遠(yuǎn)距離物體細(xì)微部分的能力,也就是發(fā)覺(jué)物體的形狀或體積最小差別的能力。

A.視覺(jué)集中

B.視覺(jué)敏度

C.顏色視覺(jué)

D.視覺(jué)缺陷

【參考答案】

B

試題解析:

B【解析】題于是視覺(jué)敏度的定義。

第5題 以下對(duì)托幼園所衛(wèi)生保健工作的任務(wù)描述錯(cuò)誤的是(  )。

A.減少體育鍛煉,保證兒童的人身安全

B.建立合理的生活制度,加強(qiáng)生活護(hù)理及教養(yǎng),促進(jìn)入托(園)兒童的身心健康

C.創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境,園舍、場(chǎng)地、設(shè)施等應(yīng)符合安全、衛(wèi)生和教育的要求

D.建立健康檢查制度,并對(duì)兒童進(jìn)行生長(zhǎng)發(fā)育監(jiān)測(cè),對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行醫(yī)學(xué)矯治

【參考答案】

A

試題解析:

A【解析】對(duì)幼兒應(yīng)開(kāi)展體格鍛煉,增強(qiáng)兒童體質(zhì)及抗病能力;開(kāi)展安全教育,采取相應(yīng)的安全措施,防止意外事故的發(fā)生。

第6題 0~2歲的兒童在游戲中,以肌肉活動(dòng)為主,主要特征是重復(fù)、操作和自我模仿。兒童喜歡得到感官刺激,兒童重復(fù)自己行為的目的是獲得樂(lè)趣,表現(xiàn)自己的能力。這是(  )。

A.感官游戲

B.機(jī)能游戲

C.規(guī)則游戲

D.象征游戲

【參考答案】

B

試題解析:

機(jī)能游戲也稱實(shí)踐游戲、練習(xí)游戲。0~2歲的兒童在游戲中,以肌肉活動(dòng)為主,主要特征是重復(fù)、操作和自我模仿。兒童喜歡得到感官刺激,兒童重復(fù)自己行為的目的是獲得樂(lè)趣,表現(xiàn)自己的能力。

第7題 (  )是指用游戲的方法來(lái)開(kāi)展的語(yǔ)言教育活動(dòng),目標(biāo)是以培養(yǎng)幼兒傾聽(tīng)和表達(dá)能力為主。

A.講述活動(dòng)

B.談話活動(dòng)

C.文學(xué)教育活動(dòng)

D.聽(tīng)說(shuō)游戲

【參考答案】

D

試題解析:

【解析】聽(tīng)說(shuō)游戲?qū)儆谝?guī)則游戲,是用游戲的方法來(lái)開(kāi)展的語(yǔ)言教育活動(dòng),目標(biāo)是以培養(yǎng)幼兒傾聽(tīng)和表達(dá)能力為主。

第8題 不屬于幼兒園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循的原則的一項(xiàng)是(  )。

A.豐富性原則

B.主體性原則

C.適宜性原則

D.多關(guān)注原則

【參考答案】

D

試題解析:

【解析】幼兒園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循以下原則:(1)安全性原則;(2)適宜性原則;

(3)豐富性原則;(4)平衡性原則;(5)效用性原則;(6)動(dòng)態(tài)性原則;(7)主體性原則;(8)啟發(fā)性原則;(9)挑戰(zhàn)性原則;(10)開(kāi)放性原則。

第9題 CIPP評(píng)價(jià)模式是(  )以決策為中心提出的評(píng)價(jià)模式。

A.泰勒

B.斯塔克

C.斯克里文

D.斯特弗爾比姆

【參考答案】

D

試題解析:

D【解析】略。

第10題 利用教育資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育,其核心是(  )。

A.社區(qū)

B.幼兒園

C.家庭

D.托兒所

【參考答案】

B

二、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)第11題 簡(jiǎn)要回答幼兒園的保育和教育目標(biāo)。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

《幼兒園工作規(guī)程》第一章第五條規(guī)定,幼兒園保育和教育目標(biāo)是:

(1)促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。

(2)發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力,增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望,培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。

(3)萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣,以及活潑、開(kāi)朗的性格。

(4)培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。

第12題 簡(jiǎn)述陳鶴琴活教育理論。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

陳鶴琴針對(duì)陶行知揭露舊教育的情形:“教死書(shū),死教書(shū),教書(shū)死;讀死書(shū),死讀書(shū),讀書(shū)死”,決心使這種腐敗的死教育變?yōu)榍斑M(jìn)的、自動(dòng)的、有生氣的活教育。其表述為:“教活書(shū),活教書(shū),教書(shū)活;讀活書(shū),活讀書(shū),讀書(shū)活!标慂Q琴的活教育理論體系包括:目的論、課程論、方法論、教學(xué)原則、訓(xùn)育原則等。

第13題 簡(jiǎn)述學(xué)前教育的基本原則。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

(1)獨(dú)立自主性原則。

(2)發(fā)展適宜性原則。

(3)保教結(jié)合原則。

(4)綜合性原則。

(5)活動(dòng)性原則。

第14題 簡(jiǎn)述兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

(1)從上到下,又稱上下規(guī)律,即先會(huì)抬頭,然后坐、站立、走路。

(2)由近及遠(yuǎn),即先從靠近軀干的動(dòng)作開(kāi)始,然后出現(xiàn)離軀干遠(yuǎn)的動(dòng)作。

(3)由粗到細(xì),或是由大到小。

(4)由整體到分化。

(5)從無(wú)意到有意。

三、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)第15題 談一談馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于教育學(xué)的最重要、最直接的貢獻(xiàn)是他們關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。

“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵,是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對(duì)“人的全面發(fā)展”概念的具體界定,主要有兩方面:

(1)指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。馬克思指出:“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力理解為人的身體即活的人體存在的,每當(dāng)生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和。”因此全面發(fā)展的人必須克服由于舊的社會(huì)分工造成的智力和體力的分離,避免“某種智力上和身體上的畸形化”,擺脫那種“極度地?fù)p害了神經(jīng)系統(tǒng),同時(shí)又壓抑肌肉的多方面運(yùn)動(dòng),侵吞身體和精神上一切自由活動(dòng)”的勞動(dòng)狀況。所以,“片面發(fā)展”首先是勞動(dòng)過(guò)程中體力和智力的分離和對(duì)立,而“全面發(fā)展”則是指在勞動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)體力和智力的充分運(yùn)用和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。顯然,在現(xiàn)代社會(huì),這個(gè)過(guò)程已經(jīng)開(kāi)始,但這個(gè)過(guò)程的完成則有待于社會(huì)生產(chǎn)更高度的發(fā)展和社會(huì)制度的更高水平的完善。

(2)指克服人發(fā)展的一切片面性,實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展。馬克思認(rèn)為,在共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段,由于社會(huì)生產(chǎn)的高度發(fā)展,迫使個(gè)人奴隸般服從分工的狀況已經(jīng)消失,體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差別也已不再存在的情況下,社會(huì)成員能夠自由和全面地發(fā)揮他所擁有的各方面的才能。這種人通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng),可以根據(jù)社會(huì)需要或個(gè)人的愛(ài)好“輪流從一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)”。個(gè)性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的靈魂。20世紀(jì)末在中國(guó)開(kāi)始的“素質(zhì)教育”運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的具體實(shí)踐。應(yīng)當(dāng)指出,馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立在他的“人的本質(zhì)觀”這一基礎(chǔ)之上的。在深刻分析了生產(chǎn)力、分工、私有制和人的發(fā)展之間的關(guān)系之后,馬克思得出了這樣的結(jié)論:個(gè)人的發(fā)展歸根到底取決于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會(huì)分工的消滅。這些結(jié)論對(duì)教育學(xué)有著重要的意義:其一,教育必須反映社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的總要求;其二,個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是密切相關(guān)的。毋庸置疑,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是對(duì)將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相分離的社會(huì)本位的教育目的論與個(gè)人本位的教育目的論的一次重大超越。

第16題 結(jié)合實(shí)際,談一談?dòng)變簣@班級(jí)管理的原則。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

(1)主體性原則。

主體性原則主要蘊(yùn)含了兩方面的含義:第一,教師作為管理者具有自主性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性;第二,幼兒作為學(xué)習(xí)者具有主體地位。

(2)整體性原則。

幼兒園班級(jí)管理應(yīng)是面向全體幼兒并涉及班內(nèi)所有管理要素的管理。(3)參與性原則。

參與性原則指教師在管理過(guò)程中不以管理者身份高高在上,而是要以多種形式參與到幼兒的活動(dòng)中去,在活動(dòng)中民主、平等的對(duì)待幼兒,與幼兒共同展開(kāi)有益的活動(dòng)。(4)高效性原則。

高效性原則也可以理解為靈活性原則,要求以最少的人力、物力和時(shí)間,盡可能地使幼兒獲得更多,更全面,更好的發(fā)展。

以上四原則間的關(guān)系:主體性、整體性原則主要涉及管理思想,參與性和高效性原則主要涉及管理方法,四者關(guān)系密切、不可分割。

四、材料分析題(共15分)第17題 姚諸悅、唐佳琪、丁星或三人自主結(jié)成合作小組,姚諸悅為組長(zhǎng)。通過(guò)商量,三人決定搭游樂(lè)場(chǎng)中的旋轉(zhuǎn)木馬。

游戲開(kāi)始,姚諸悅、唐佳琪、丁星或三人通過(guò)簡(jiǎn)短的商量決定要繼續(xù)搭上次沒(méi)完成的旋轉(zhuǎn)木馬。具體分工為:姚諸悅搭旋轉(zhuǎn)木馬的第二層,丁星或負(fù)責(zé)拿積木,唐佳琪負(fù)責(zé)搭夜間照明的燈。

姚:丁星或你去拿綠色和黃色的百變積木,等會(huì)我們要用的。

丁星或?qū)⒎e木拿來(lái)后就開(kāi)始無(wú)事可做,直到教師介入。

唐佳琪不一會(huì)就把燈搭好了,東張西望了一會(huì)就開(kāi)始用藍(lán)色百變積木搭另外一樣?xùn)|西。師:姚諸悅、唐佳琪在搭什么呀?

姚:他說(shuō)他要搭機(jī)器人,但這不是我讓他搭的。

師:唐佳琪你搭的機(jī)器人是放在哪里的?有什么作用呢?

唐佳琪低頭不語(yǔ)。

。何覀円膊恢烙惺裁从,是他自己搭著好玩的吧!

請(qǐng)你運(yùn)用幼兒游戲活動(dòng)的相關(guān)理論。對(duì)上述案例進(jìn)行分析。談?wù)勆鲜霭咐兴从吵鰜?lái)的問(wèn)題解決措施。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

在這個(gè)案例中,可以看到孩子們雖然已經(jīng)掌握了一些合作的基本步驟和簡(jiǎn)單方法。但是,他們?cè)趯?shí)際運(yùn)用過(guò)程中還存在很多問(wèn)題。

(1)游戲前商量不夠充分。

協(xié)商是合作的前提,充分的協(xié)商能使接下來(lái)的合作變得更加順暢和有效。

在結(jié)構(gòu)游戲前,我們都給予幼兒一定的商量的時(shí)間。在這段時(shí)間中幼兒可以就搭建內(nèi)容、搭建方式(包括使用何種建構(gòu)材料、選用的顏色)、合作成員的分工等內(nèi)容進(jìn)行充分的商量。

但是,在游戲中,孩子們往往急于開(kāi)始游戲,對(duì)于商量這個(gè)環(huán)節(jié)做得不是很充分。在案例中,三個(gè)孩子商量完畢,游戲開(kāi)始了,姚諸悅第一句話就是對(duì)丁星或說(shuō):你去拿綠色和黃色的百變積木,等會(huì)我們要用的。用何種積木、什么顏色,本來(lái)應(yīng)該在商量階段中,合作成員共同商議決定的。但是,由于他們沒(méi)有做到充分的商量,就開(kāi)始了游戲,最后導(dǎo)致了這樣的局面——搭建材料的選擇成了姚諸悅一個(gè)人的決策。

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,可以采取以下措施來(lái)督促幼兒做到游戲前充分商量:

①觀察各組幼兒商量情況,鎖定經(jīng)常性商量不充分的小組,采取教師旁聽(tīng)指導(dǎo)的形式,引導(dǎo)幼兒充分商量。

教師的旁聽(tīng)可以是“隱蔽”的,盡量在不影響幼兒的情況之下留意聽(tīng)他們的商量情況。教師的“指導(dǎo)”應(yīng)是及時(shí)的,如發(fā)現(xiàn)幼兒商量有何不足之處,應(yīng)在他們商量環(huán)節(jié)結(jié)束后立即進(jìn)行小組交流和引導(dǎo)。防止幼兒經(jīng)過(guò)~段游戲時(shí)間后,忘記當(dāng)時(shí)的商議情況而降低引導(dǎo)效果。

②用多媒體手段記錄兩組幼兒的商量、游戲過(guò)程。運(yùn)用對(duì)比教育的手段告訴幼兒充分商量的重要性。并學(xué)習(xí)較好的一組是怎么商量的,達(dá)到教育的目的。

(2)游戲中個(gè)別幼兒對(duì)合作同伴的主導(dǎo)性較強(qiáng)。

在任何一個(gè)合作小組中,組長(zhǎng)與組員的關(guān)系并不是真正意義上的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。組長(zhǎng)在小組中起著協(xié)調(diào)意見(jiàn)想法的作用,將組員的意見(jiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一成為該組的一致意見(jiàn),以促進(jìn)合作的順利開(kāi)展,而不能直接作為幼兒的策劃者和指揮者。但在案例中,組長(zhǎng)姚諸悅的言行都透露著他對(duì)這個(gè)小組成員的“高控制”,忽視了與成員間的商量。

針對(duì)這樣的情況,可以采取以下措施:

① 關(guān)注合作成員的組合,教師可在幼兒自主結(jié)對(duì)的基礎(chǔ)上對(duì)一些小組成員進(jìn)行必要的調(diào)整。

調(diào)整時(shí)需符合的原則有:

避免小組成員能力差異懸殊。如果在同一個(gè)小組一個(gè)孩子能力很強(qiáng),其余孩子能力在平均水平以下,那么能力弱的孩子容易被能力強(qiáng)的孩子“領(lǐng)導(dǎo)”。

調(diào)整征求孩子的意見(jiàn)。教師在進(jìn)行調(diào)整是需要得到幼兒的同意,以免打擊孩子們的積極性與自主性。

組長(zhǎng)的人選應(yīng)盡量引導(dǎo)孩子們選擇交往能力強(qiáng)的幼兒,而不是建構(gòu)水平高的幼兒。因?yàn)椋M長(zhǎng)的作用在于與組員間的協(xié)調(diào),屬于同伴交往范疇。如果選擇建構(gòu)水平高的孩子也容易產(chǎn)生一言堂的現(xiàn)象。

②讓孩子們先學(xué)會(huì)商量的語(yǔ)言,再用語(yǔ)言影響行為。

孩子們的行為往往是語(yǔ)言先行的,說(shuō)什么樣的話接下來(lái)就會(huì)出現(xiàn)什么樣的行為。因此,教師可以在講評(píng)環(huán)節(jié)中跟孩子們一起想想在商量時(shí)應(yīng)該用什么樣的好聽(tīng)的話。引導(dǎo)幼兒不用命令式的語(yǔ)氣,多用征求他人意見(jiàn)的疑問(wèn)句。

(3)游戲中缺乏進(jìn)一步的商量。

事實(shí)上,商量應(yīng)該是貫穿于整個(gè)結(jié)構(gòu)游戲始終的,最初的商量不能預(yù)計(jì)到隨著游戲的進(jìn)程會(huì)出現(xiàn)的新?tīng)顩r。因此,游戲時(shí)進(jìn)一步的商量也十分重要。

在上面這個(gè)案例中,唐佳琪搭完了最初商量時(shí)的任務(wù),就開(kāi)始自顧自搭別的東西,完全脫離了他們這個(gè)小集體。如果這時(shí)他們能就唐佳琪接下來(lái)該干什么進(jìn)行商量的話,那么唐佳琪就不會(huì)浪費(fèi)那么多時(shí)間搭沒(méi)有用的機(jī)器人了。

為了引導(dǎo)幼兒在游戲中能繼續(xù)商量,我們可以采取這樣的辦法:給孩子們講述類(lèi)似案例,以“他們這樣做好不好?為什么?那你有什么好意見(jiàn)嗎?”這幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)在游戲過(guò)程中也是需要商量的。

五、活動(dòng)設(shè)計(jì)題(25分)第18題 以《落葉》為題,設(shè)計(jì)一個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng),以理論說(shuō)明其中的活動(dòng)目標(biāo)。

【參考答案】

請(qǐng)參照解析

試題解析:

《落葉》活動(dòng)目標(biāo):

1.感受樂(lè)曲優(yōu)美的旋律,并用身體動(dòng)作表現(xiàn)樹(shù)葉落下的情景。

2.能注意聆聽(tīng)樂(lè)曲中“叮”的聲音,掌握按節(jié)拍數(shù)數(shù)字1~4。

3.能唱出do—ti的上行、下行音階。

4.嘗試用手勢(shì)和擺放樹(shù)葉的高低來(lái)表現(xiàn)音的高低變化。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

樂(lè)曲《落葉》、楓葉若干、有樹(shù)洞的樹(shù)干;顒(dòng)過(guò)程:

1.故事導(dǎo)人,初次欣賞音樂(lè)。

(1)故事導(dǎo)人:小喜今天和小朋友們?nèi)デ镉,他們玩得可高興了,吃了好多好多的水果,也采了好多好多美麗的野花,到了中午,小喜到了一棵大樹(shù)下,想美美地睡上一覺(jué),這時(shí),樹(shù)上掉下什么了?

(2)教師隨音樂(lè)有節(jié)奏地拋灑樹(shù)葉。

2.再次欣賞,幼兒用動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè),嘗試按節(jié)拍數(shù)數(shù)。

(1)“你們看到了什么?”(樹(shù)葉掉下來(lái)了)“誰(shuí)愿意來(lái)幫我數(shù)一數(shù)?”

(2)幼兒隨著音樂(lè)用動(dòng)作表現(xiàn)風(fēng)吹、落葉的情景。引導(dǎo)幼兒按節(jié)拍數(shù)數(shù),并用手勢(shì)表現(xiàn)音的高低。

3.撿樹(shù)葉。

(1)“你們剛才在數(shù)樹(shù)葉的時(shí)候聽(tīng)到了什么聲音?”(叮)“那么現(xiàn)在聽(tīng)到‘叮,的聲音就要把樹(shù)葉撿起來(lái)。聽(tīng)到一個(gè)‘!瘬鞄灼瑯(shù)葉?兩個(gè)呢?”

(2)幼兒聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)行撿樹(shù)葉的表演。

4.感受上行、下行音階,嘗試擺放樹(shù)葉的高低來(lái)表現(xiàn)音的高低。

(1)出示樹(shù)干,請(qǐng)幼兒數(shù)數(shù)上面有幾個(gè)樹(shù)洞。(8個(gè)樹(shù)洞)“里面住著8個(gè)小精靈!苯處熡霉P邊唱邊寫(xiě)上do—si的唱名。

(2)引導(dǎo)幼兒唱出上行和下行音階。

(3)“請(qǐng)每人撿10片樹(shù)葉,有幾個(gè)小精靈想跟我們玩游戲?”教師唱“5—6—543—5—4—321—”,邊唱邊將樹(shù)葉按音高來(lái)擺放。

(4)隨著音樂(lè)一起表演。

作者:不詳 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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