(l)要重視和調(diào)動(dòng)人的精神能量。(板書)
(教師講解)毛澤東語錄：“人總是要有一點(diǎn)精神的”調(diào)動(dòng)人的精神能量就會(huì)有力地推動(dòng)社會(huì)和人自身進(jìn)步。
P24 毛澤東語錄“人們的社會(huì)存在......物質(zhì)力量” 說明了正確反映客觀及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，可以促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，這句話側(cè)重強(qiáng)調(diào)了正確的思想對(duì)改造社會(huì)的巨大作用。
這兩條語錄都充分強(qiáng)調(diào)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。只有調(diào)動(dòng)人的精神能量，讓人們主動(dòng)而積極地去改造自然界和人類社會(huì)才能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
(2)社會(huì)主義精神文明是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。(板書)
社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著非常巨大的作用：
�、� 為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持
精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，思想道德建設(shè)為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力，而教育科學(xué)文化建設(shè)則提供智力支持。
我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)該包括物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩部分。而我們往往只重視物質(zhì)文明建設(shè)卻忽視了精神文明建設(shè)的力量，這種做法是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該兩個(gè)文明一起抓，因?yàn)椋?/P>
精神不是萬能的，但沒有精神又是萬萬不行的。人類進(jìn)行活動(dòng)，不但需要物質(zhì)資源，而且需要精神資源。杜會(huì)主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有。社會(huì)主義的全面發(fā)展，既包括物質(zhì)文明的進(jìn)步，也包括精神文明的進(jìn)步。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，關(guān)系到我國社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，但精神文明搞不好，物質(zhì)文明也要受破壞，甚至社會(huì)也會(huì)變質(zhì)。
P24 鄧小平語錄，說明了什么？
(請(qǐng)同學(xué)們討論回答，教師歸納。)
物質(zhì)文明與精神文明相互影響。物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，但精神文明搞不好，物質(zhì)文明也要受破壞，甚至社會(huì)也會(huì)變質(zhì)。所以，我們?cè)诟愫媒?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須加強(qiáng)社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
經(jīng)濟(jì)搞上去了，要不要抓好思想政治工作，回答應(yīng)該是肯定的。如果不抓思想政治工作，社會(huì)風(fēng)氣壞下去，物質(zhì)文明也要受破壞，社會(huì)也會(huì)變質(zhì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)上去了，重視精神文明建設(shè)，提高公民的思想道德素質(zhì)，又能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。第24頁最后一段小字部分就是一個(gè)很好的例證。
當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)意義是什么呢?怎樣加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?
(學(xué)生回答后，教師歸納)
③ 建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們要正確處理競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和共富、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等關(guān)系，反對(duì)見利忘義、唯利是圖；形成把國家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義的義利觀，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，越需要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，否則，欺詐一旦橫行無阻，我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)遭殃。
(3)積極參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)。(板書)
青年學(xué)生應(yīng)該自覺地參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。建設(shè)社會(huì)主義精神文明既是我國公民的權(quán)利，也是不可推卸的義務(wù)：我們應(yīng)按照社會(huì)主義精神文明的要求來規(guī)范自己的言行，以利于社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
“議一議”。(請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系本校實(shí)際，分組討論，回答時(shí)應(yīng)運(yùn)用理論說明問題，教師歸納。)
總之，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)又可以反作用于客觀事物。正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。我們必須樹立正確的思想意識(shí)，積極參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)；
小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，下面我們來總結(jié)一下二者之間的辨證關(guān)系。
物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系：
探究活動(dòng)
意識(shí)是人腦的機(jī)能，它受到種主觀因素的影響。不同的人，對(duì)于同一事件往往有著不同的看法。教師可以組織學(xué)生針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上存在的一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行調(diào)查，以次來明白人們的思想意識(shí)的不同。如：對(duì)污染問題、沙漠化問題、污水排放問題、下崗問題等進(jìn)行調(diào)查。下面的表格是以當(dāng)前存在的亂砍爛伐問題設(shè)計(jì)的，教師可以以此作為參考。
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觀 點(diǎn) |
為什么會(huì)有這種觀點(diǎn) | |
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當(dāng)?shù)鼐用?/P> |
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當(dāng)?shù)卣刹?/P> |
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木材商人 |
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環(huán)境專家 |
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森林專家 |
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法律工作者 |