第一部分。（20分）公共知識(shí)題。
第二部分。（80分）專業(yè)知識(shí)。
包括 一、（選擇題）
二、（判斷題）
三、（名詞解釋）
——（1）、壁畫(huà)
（2）、速寫(xiě)
（3）、工藝美術(shù)
（4）、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)
（5）、談?wù)勀銓?duì)浪漫主義的創(chuàng)作思想和藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)
四、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)）任選一題.
——（1）、米勒的《拾穗者》
（2）、籍里柯的《梅杜薩之筏》
選擇題、判斷題就忘記了，是在是太多了。
三/名詞解釋；
壁畫(huà)——繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫(huà)。分為粗底壁畫(huà)、刷底壁畫(huà)和裝貼壁畫(huà)等。壁畫(huà)是最古老的繪畫(huà)形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫(huà)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫(huà)創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多著名的作品。我國(guó)自周代以來(lái)，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫(huà)的制度；隨著宗教信仰的興盛，又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟（例如敦煌莫高窟、芮城永樂(lè)宮，至今大量保存著著名的佛教壁畫(huà)和道教壁畫(huà)遺跡。）
速寫(xiě)——以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條，扼要地描畫(huà)出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫(huà)法。它是培養(yǎng)作畫(huà)者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫(huà)手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。
工藝美術(shù)——工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理以后，使之具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值的產(chǎn)品。我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。實(shí)用工藝美術(shù)是整個(gè)工藝美術(shù)的主體和基礎(chǔ)，包括衣、食、化、行、用的工藝品類(lèi)，實(shí)用價(jià)值是這類(lèi)工藝品的主要價(jià)值，審美價(jià)值是作為輔助價(jià)值存在的。這類(lèi)工藝品包括經(jīng)過(guò)裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡花制品、草竹編織品等等。陳設(shè)欣賞工藝品是指那些以擺設(shè)、觀賞功能為主的工藝品，這類(lèi)工藝品以審美為其首要價(jià)值，手工技藝性很強(qiáng)，實(shí)用價(jià)值已不明顯或完全消失，如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍(lán)、漆器、壁掛、陶藝等。
什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)——基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)得的審美趣味。
談?wù)勀銓?duì)浪漫主義的創(chuàng)作思想和藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)——?dú)W洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)始于十八世紀(jì)末社會(huì)發(fā)生劇變之時(shí),它反對(duì)古典主義的秩序、唯理性主義和對(duì)個(gè)性的壓制,是一個(gè)風(fēng)格多樣的運(yùn)動(dòng),但中心的主題是共同的：即對(duì)大自然和自由的熱愛(ài)；對(duì)已逝的歷史或異國(guó)情調(diào)的迷戀；對(duì)生活中驚心動(dòng)魄、暗晦神秘的事物的偏好；對(duì)人本身難以理解的心靈上的困惑和焦慮的關(guān)注。
法國(guó)的浪漫主義藝術(shù)興起于19世紀(jì)20至30年代。席里柯的《梅杜莎之筏》,吹響了浪漫主義的號(hào)角,他將人類(lèi)復(fù)雜的情感在生命交替的剎那間表現(xiàn)得那樣充分和富于悲劇力量,畫(huà)中所蘊(yùn)含的不可阻擋的激情的爆發(fā),是以往的繪畫(huà)中不曾有過(guò)的。 被譽(yù)為"浪漫主義獅子"的德拉克洛瓦,是一個(gè)情感豐富、知識(shí)廣博、有多方面才能的人。轟動(dòng)一時(shí)的《希阿島的屠殺》,以其錯(cuò)雜宏偉的構(gòu)圖、熱烈燦爛的色彩、闊大有力的筆觸,成為法國(guó)浪漫主義的勝利宣言。德拉克洛瓦認(rèn)為"幻想是藝術(shù)家的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)",因此他在創(chuàng)作時(shí)的熱情常常是夸大的,浪漫的氣質(zhì)十分突出。他一生都在努力尋找科學(xué)的色彩法則,是一個(gè)色彩的革新者。他那些具有東方情調(diào)的 猶如色彩交響樂(lè)般的作品,終于將繪畫(huà)從對(duì)雕塑的模仿中解放出來(lái)。
西班牙畫(huà)家戈雅,可稱作是歐洲浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)。戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的震蕩使他擺脫了與羅可可傳統(tǒng)的聯(lián)系而創(chuàng)造出一種屬于浪漫主義的技巧。在《1808年5月3日 槍殺》中,他戲劇性地運(yùn)用明暗與色彩,抗議戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的恐怖和災(zāi)難。他晚 年壁畫(huà)所描繪的悲劇和夢(mèng)幻世界,沒(méi)有形、沒(méi)有色也沒(méi)有美,丑陋扭曲的形象卻充 滿生命力,完全扎根于無(wú)意識(shí)的心靈深處。美術(shù)史家們認(rèn)為："現(xiàn)代藝術(shù)是隨著戈 雅摒棄了美和令人喜悅的東西后開(kāi)始的。"
德國(guó)的浪漫主義在繪畫(huà)中的成就主要體現(xiàn)在風(fēng)景畫(huà)上,代表畫(huà)家是弗里德里希。他作品中的景物常常是蒼茫的群山、荒涼的海岸、修道院的廢墟,在日出、日落或月光下顯得神秘而深邃。
19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,許多歐美畫(huà)家開(kāi)始了他們的"東方之旅",這些具有濃郁東方情調(diào)的作品,成了當(dāng)時(shí)歐洲畫(huà)家脫離古典主義規(guī)范的重要體現(xiàn),在美術(shù)史上構(gòu)成了一種頗耐人尋味的"東方主義"現(xiàn)象。
事實(shí)上,19世紀(jì)的浪漫主義是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象。那些對(duì)難以實(shí)現(xiàn)的理想世界的熱烈渴望,那些對(duì)靈魂呼喚的未知世界的神秘向往,幻化為歐洲文明中的一支極為統(tǒng)一的力量,它"不可逆轉(zhuǎn)地確立了現(xiàn)代思想的一些基本觀點(diǎn),并且決定了浪漫主義現(xiàn)象的豐富多彩。"
四、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)）任選一題.
——（1）、米勒的《拾穗者》
（2）、籍里柯的《梅杜薩之筏》
（1）、米勒的《拾穗者》——
（1）1848-1840年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。
（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過(guò)的田里尋找遺落的麥穗。
（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。
（4）使普通勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩(shī)所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。
（2）、籍里柯的《梅杜薩之筏》——
（1）法國(guó)波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級(jí)人士感到失望，故借作品對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。
（2）取材于當(dāng)時(shí)法國(guó)發(fā)生的一起海上遇難事件。
（3）畫(huà)面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間�？坍�(huà)了人物不同的心理狀態(tài)。并通過(guò)海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫(huà)面的悲劇性氣氛。
（4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)美好未來(lái)的強(qiáng)烈渴望。同時(shí)宣告了浪漫主義繪畫(huà)的勝利，對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。