1.通俗、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣是指教師語(yǔ)言要( )。
A.活
B.精
C.美
D.準(zhǔn)
2.研究性學(xué)習(xí)的意義在于引導(dǎo)學(xué)生改變( )。
A.學(xué)習(xí)方式
B.學(xué)習(xí)態(tài)度
C.學(xué)習(xí)興趣
D.學(xué)習(xí)目的
3.“師者，人之楷模也”，這句話(huà)說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有( )。
A.特殊的復(fù)雜性
B.獨(dú)特的復(fù)雜性
C.鮮明的示范性
D.顯效的長(zhǎng)期性
4.教師資格證書(shū)適用的地域范圍是( )。
A.在全國(guó)范圍適用
B.只在本地區(qū)適用
C.只在本校適用
D.在外國(guó)也適用
5.對(duì)違法犯罪的未成年人的處罰措施，說(shuō)法不正確的是( )。
A.實(shí)行教育、感化、挽救的方針
B.堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則
C.可以依法減輕或者免除處罰
D.應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰
6.我國(guó)義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展( )。
A.專(zhuān)業(yè)教育
B.中等教育
C.職業(yè)教育
D.基礎(chǔ)教育
7.學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育堅(jiān)持( )。
A.全面發(fā)展
B.因材施教
C.循序漸進(jìn)
D.統(tǒng)一要求
8.中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)“師生如父子”，這句話(huà)的真正內(nèi)涵是( )。
A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系
B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系
C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)
D.教師對(duì)學(xué)生有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)
9.教師應(yīng)該提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，正如“以德治民，取信于民”所說(shuō)的那樣。這句話(huà)體現(xiàn)了哪家的思想?( )
A.墨家
B.道家
C.儒家
D.法家
10.在我國(guó)，明確提出實(shí)行學(xué)生申訴制度的法律是( )。
A.《中華人民共和國(guó)教師法》
B.《中華人民共和國(guó)教育法》
C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》
11.中國(guó)首位獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)的童話(huà)作家是( )。
A.陳伯吹
B.周銳
C.孫幼軍
D.金波
12.在我國(guó)古代神話(huà)中，“開(kāi)天辟地”“鉆木取火”“嘗百草”的人分別指( )。
A.燧人氏、女?huà)z、神農(nóng)氏
B.盤(pán)古、神農(nóng)氏、燧人氏
C.盤(pán)古、燧人氏、神農(nóng)氏
D.女?huà)z、燧人氏、神農(nóng)氏
13.下面哪一本書(shū)不是“四書(shū)”之一?( )
A.《大學(xué)》
B.《春秋》
C.《孟子》
D.《中庸》
14.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句名言出自( )。
A.《三國(guó)志》
B.《論語(yǔ)》
C.《中庸》
D.《道德經(jīng)》
15.被稱(chēng)為“國(guó)際會(huì)議之都”的城市是( )。
A.紐約
B.日內(nèi)瓦
C.倫敦
D.北京
16.空氣中粒徑小于10微米的顆粒物能通過(guò)呼吸進(jìn)入人體肺部，特別是小于2.5微米的細(xì)粒子還會(huì)被吸收到人體血液和淋巴液中。我國(guó)空氣質(zhì)量報(bào)告中的“可吸人顆粒物”是指( )。
A.粒徑小于2.5微米的顆粒物
B.粒徑小于10微米的顆粒物
C.粒徑小于5微米的顆粒物
D.粒徑小于25微米的顆粒物
17.被喻為中國(guó)鴿子樹(shù)的“植物活化石”是( )。
A.珙桐
B.銀杉
C.銀杏
D.獼猴桃
18.相傳我國(guó)古代大詩(shī)人白居易每次作詩(shī)后，都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽(tīng)。自居易這樣做的目的是( )。
A.檢查作品的韻律是否朗朗上口
B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂
C.檢查作品的主題是否符合大眾興趣
D.在普通大眾中推廣自己的作品
19.李清照《聲聲慢》一句“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”中的“將息”是指( )。
A.喘息
B.停止
C.睡眠
D.保養(yǎng)身體