三、文言文閱讀(1 0分)
閱讀下面的文言文，然后回答問題。
[甲文]
游太和山日記(節(jié)選)
(明)徐霞客
十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｒ幌�滔滔自西南走東北， 蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常山塢之中，居廬相望，沿流稻畦， 高下鱗次，不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴，日方下舂③．競(jìng)止塢中曹家店。
[注]①逾：跳過，越過。②山、陜：山西省、陜西省的簡(jiǎn)稱。③“舂”通“沖”，下墜。
[乙文]
廬山草堂記(節(jié)選)
(唐)白居易
匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰日香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山 元和十一年秋， 太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。 是居也，前有平地，輪廣十丈；中有平臺(tái)，半平地；臺(tái)南有方池，倍平臺(tái)。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。叉南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢()， 如蓋()。如龍蛇()……其四旁耳目、杖履可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫記，鑼縷而言，故云甲廬山者。
[注]①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬}此，故稱。②戛(jiá)：摩，摩娑。
1．分別解釋下列加點(diǎn)字的意思。(2 分)
(1)溯溪行塢中十里 溯：______________
(2)但途中蹊徑狹，行人稀蹊 蹊：______________
(3)其四旁耳目、杖履可及者及 及：______________
(4)陰晴顯晦，昏旦含吐 旦：______________
2．根據(jù)文意，將“張”、“豎”、“走”三個(gè)字準(zhǔn)確還原到[乙文]的括號(hào)里。(2 分)
修柯戛云，低枝拂潭，如幢()，如蓋()，如龍蛇()……
3.請(qǐng)用原文說出自居易的“廬山草堂”具體建在什么地方?(限四字)(2 分)
_____________________________________________________________________________________________
4．乙文]中加橫線的句子，描寫了“廬山草堂”旁的四季之景，歐陽修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四
季之景的句子，請(qǐng)默寫出這組句子。(2 分)
____________________________________________________________________________________________ 5．翻譯下邊的句子。(2 分)
介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山
_____________________________________________________________________________________________四、古詩詞鑒賞(6分)
閱讀下面一首唐詩，然后完成問題。
西塞山懷古
(唐)劉禹錫
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆獲秋。
[提示]長(zhǎng)慶四年年(824 年)，劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿長(zhǎng)江東下，途經(jīng)西塞山。三國(guó)以來，金
陵政治風(fēng)云變幻莫測(cè)，政權(quán)更替反復(fù)多次。有鑒于此，詩人寫下了這首詩。
1“人世幾回傷往事”，這里感傷的往事是什么?(3 分)
2.請(qǐng)從“今逢四海為家日”詩句中，說出這首懷古詠史詩所表達(dá)的思想。(3 分)
五、現(xiàn)代文閱讀(10 分)
閱讀下面的現(xiàn)代文，然后完成問題。
學(xué)會(huì)微笑
張保振
①和諧，是需要微笑的。
②這是因?yàn)椋何⑿κ且粋�(gè)標(biāo)志。它標(biāo)志著：面部的武裝已經(jīng)解除，嘴上的哨兵已經(jīng)撤崗。
這種標(biāo)志，猶如聯(lián)合國(guó)大廈門前的那個(gè)雕塑：槍管已經(jīng)扭曲，子彈已經(jīng)不存，隱喻著要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)的思想
③微笑是一一種宣示。它宣示著：與人疏遠(yuǎn)的沉默已經(jīng)結(jié)束，與人接近的敘說已經(jīng)開啟。這種宣示，猶如開歲發(fā)出的春令：來吧，我們是朋友；滋榮吧，嫩綠的百卉；斗芳吧，艷麗的百花。微笑是一面旗幟。它表達(dá)著：吾心謙和，與人為善；相逢一笑，重金勝玉。這種旗幟，猶如君子之交．雖形淡如水，卻道直如弦，心心相印。微笑是可親的。因?yàn)槲⑿�傳遞出的是快樂�！墩撜Z.憲問》曾言：“樂然后笑�！笨梢�，笑由喜悅來，相從心頭生。循笑是可敬的。因?yàn)槲⑿�傳遞出的是友善。北宋時(shí)期有一個(gè)叫程頤的哲學(xué)家、教育家在其《外書》卷二中曾言：“樂取于人以為善。”可見．為善使人樂，好善樂天下。微笑是可賀的。因?yàn)槲⑿�傳遞出的是再造。早在1900 年，法國(guó)學(xué)者柏格森在其出版的《笑之研究》中就認(rèn)為：笑是對(duì)不合和諧、不合生命、不合社會(huì)的惰性、刻板、造作等現(xiàn)象的一種智力反應(yīng)和糾正，具有使人恢復(fù)靈活生命、適應(yīng)社會(huì)的功利性�？梢�，一笑失百憂，生命如逢春。
④微笑在心。心動(dòng)笑發(fā)。心之精微，有時(shí)雖口不能言、書不能文，卻可喜形于色，掛在臉上。這種表現(xiàn)， 如王安石《游土山示蔡天啟秘校》詩云：“縱言及平生，相視開笑靨�！�
⑤微笑在誠(chéng)。誠(chéng)動(dòng)笑出。誠(chéng)就是真心實(shí)意。誠(chéng)還是無所隱伏。誠(chéng)可生情，情可生笑。雖說“含嬌含態(tài)情非一”，但畢竟唯有“披心腹”、心見誠(chéng)，才可“見情愫”、笑溢出。
⑥只要微笑，成功不遠(yuǎn)。美國(guó)有位企業(yè)家在談到用人的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“寧雇一名滿臉微笑的小學(xué)畢業(yè)的職員，也不雇一位面孔冷淡的哲畢博士�！笨梢姡�微笑，在某種特定的環(huán)境中、特定的情況下，是多么的重要。
⑦學(xué)會(huì)微笑，以柔克剛�！兑了髟⒀浴分杏袆t顯示強(qiáng)大的故事說得分明：大風(fēng)靠狂怒以顯示強(qiáng)大，讓地上的老人把衣服脫掉，結(jié)果卻適得其反。風(fēng)越大，老人把衣服裹得越緊，而且恨不得再多穿上幾件衣服；太陽則相反，靠微笑以顯示其力量。結(jié)果老人不斷地增加熱量，不斷地擦去汗水，最后心甘情愿地把衣服脫下。這說明，在一定時(shí)候、一定條件下，微笑比狂怒更有力、更能取得成績(jī)!
⑧民間有一俗語：“莫笑莫開店。”特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，只有科技含量高的好產(chǎn)品還不夠，還要有好態(tài)度、好服務(wù)。只有相逢開口笑，才能盼得人氣旺、生意火，從而“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2007 年12 月3 日)
1．請(qǐng)歸納出文章的中心論點(diǎn)。(2 分)
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2．第⑦段用了哪兩種論證方法?有什么作用?(3 分)
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3．作者認(rèn)為微笑是“可親、可敬、可賀的”，請(qǐng)你分別解釋“可親”、“可敬”的原因。(2 分)
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4 品讀第②段，仿照其中一種格式，再提出一個(gè)觀點(diǎn)并展開論證。(3 分)
微笑是_______________________________________________________________________
六、寫作(30分)
在我們成長(zhǎng)的過程中，既有陽光雨露的呵護(hù)，也有風(fēng)霜雨雪的相伴，它們都是人生的一大財(cái)富。幸福和諧的生活。讓我們品評(píng)甜蜜，懂得了珍惜；苦難艱辛的處境，使我們志懷高遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)了超越。尊重關(guān)愛，讓我們學(xué)會(huì)寬容；挫折磨難，使我們變得成熟。在經(jīng)歷和體驗(yàn)中，我們逐漸擺脫了蒙昧、自私、幼稚……我們長(zhǎng)大了。 請(qǐng)你以“在__________中成長(zhǎng)”為題，寫一篇不少于500 字的作文。
提示：橫線上可以填上“逆境”、“苦難”、“呵護(hù)”、“奮斗”、“磨煉”、“關(guān)愛”等詞語，也可以
填上其他的詞語。
【參考答案】
第一部分 教育理論與實(shí)踐
一、單項(xiàng)選擇題
1．D [解析]國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課 程的基礎(chǔ)。
2．A [解析]師生關(guān)系最基本的是一種由教和學(xué)的活動(dòng)聯(lián)系起來的工作關(guān)系。
3．D [解析]民主型師生關(guān)系，要求教師要充分尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)別差異和自身經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的不同需要，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展，是對(duì)學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式。
二、多項(xiàng)選擇題
1．ABCD [解析]課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)之下，分四個(gè)學(xué)段，即第一學(xué)段(1—2 年級(jí))，第二學(xué)段(3—4 年級(jí))，第
三學(xué)段(5—6 年級(jí))，第四學(xué)段(7—9 年級(jí))。
2．ABCD [解析]題干所列均是語文課程階段目標(biāo)提出的要求。
3．ABC [解析]略
三、分析題
我不禁要為這位學(xué)生叫屈。從造句中可以看出這個(gè)孩子非常富有童真，句子充滿了童趣。小學(xué)低段的教學(xué)要注意培養(yǎng)孩子表達(dá)的興趣、樂于表達(dá)的習(xí)慣，特別是孩子的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到保護(hù)。而案例中老師的做法恰恰是在扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維。我想，我會(huì)給這個(gè)孩子一個(gè)優(yōu)．并且在班級(jí)上給予表揚(yáng)，表揚(yáng)他造句的生動(dòng)、想象力的豐富。
第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、積累運(yùn)用
(一)填空題
1．踏 畔
3．(1)誰家新燕啄春泥
(2)楊花落盡子規(guī)啼
(3)星漢燦爛，若出其里
(4)學(xué)而不思則罔
(二)判斷題
1．錯(cuò) [解析]“或”是“有的”的意思。
2．錯(cuò) [解析]陸游是宋代詩人。
3．對(duì) [解析]略
4．錯(cuò) [解析]原句的關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用是正確的。
(三)單項(xiàng)選擇題
1. C [解析]A 項(xiàng)霎(shà)時(shí)；B 項(xiàng)自詡(xǔ)；D 項(xiàng)稱(chèn)職。
2．A [解析]“皇帝說”后應(yīng)用逗號(hào)。
3．A [解析]B 項(xiàng)句式雜糅，最后一句應(yīng)改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢(shì)，滿足了消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀需求”；C 項(xiàng)表述不周，據(jù)語境意義應(yīng)當(dāng)刪除“能否”；D 項(xiàng)重復(fù)累贅，刪除“毫無例外地”。
4.C [解析]A 項(xiàng)中的詩句出自南宋詞人辛棄疾的詞《西江月。夜行黃沙道中》，用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧?kù)o景色，故不適用于“熱鬧”的西湖夏夜；B 項(xiàng)中原詩句出自宋朝詩人林逋的七律《山園小梅》，是寫梅花的疏朗與幽香，不能用來描寫桂花；D 項(xiàng)中詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》，適用于“愛情”而非“親情”。故選C 項(xiàng)。
5．D [解析]A 項(xiàng)“之”是一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞。B 項(xiàng)“雖”是“即使”的意思。C 項(xiàng)“自”是“只有”的意思。
6.C [解析]根據(jù)第二句開始的兩個(gè)空白處，應(yīng)先后填入④、①，不難選出正確答案。
7．D [解析]泥沙俱下：泥土和沙子一起隨河水流下來，比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來；魚龍混雜： 魚和龍混合摻雜在一起。比喻壞人和好人或凡人與圣人混成一起，好壞難分。清規(guī)戒律：清規(guī)，佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則、戒律，教徒必須遵守的生活準(zhǔn)則，泛指規(guī)章制度，多指束縛人的死板的規(guī)章制度。金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文，多含貶義。額手稱慶：把手舉到額頭上，稱說慶幸得很。形容人們?cè)趹n困中獲得喜訊時(shí)高興和喜悅的神態(tài)；彈冠相慶：彈冠，撣去帽子上的塵土，將要入仕做官，慶，賀喜，指即將做官而相互慶賀。多用于貶義。所以ABC 三項(xiàng)被括號(hào)中的詞語替換后均改變了句意。顧此失彼：顧了這個(gè)。顧不了那個(gè)，形容頭緒太多，不能兼顧，與“捉襟見肘”意思頗為相近；捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛；②比喻困難重重，應(yīng)付不過來。故選D 項(xiàng)。
8．B[解析]湯顯祖的《牡丹亭》是明代傳奇的代表作，而非清代。故選B 項(xiàng)。
二、科技文閱讀
1．C [解析]A 項(xiàng)文章中說“太空城市的設(shè)想，或許在不久的將來就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)”，只是說“或許”，而A 項(xiàng)說法太肯定。B 項(xiàng)與文意不符，不僅僅只有這一種設(shè)計(jì)。D 項(xiàng)不是“由尋址到建設(shè)”．還沒有建設(shè)。
2. (1)共同難題：尋找合適位置，以保證太空城是永久的，不會(huì)墜落；尋找特殊的運(yùn)輸工具，以解決物資設(shè)備和人員的運(yùn)輸問題。
(2)解決途徑：找到太陽、地球、月球引力相互平衡的特殊點(diǎn)，它離地球約38．4 萬千米；改進(jìn)完善航天飛機(jī)，用來運(yùn)輸物資設(shè)備和人員。
3．“輕易”是說明在這些點(diǎn)上物體離開的可能性相對(duì)要小一些，但不是絕對(duì)沒有。這樣說留有余地，正體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。
4．地球上的人口不斷增長(zhǎng)，各種資源日趨枯竭。人類應(yīng)該：努力學(xué)習(xí)，提高科技水平，盡快把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)；珍惜資源、保護(hù)美好的家園；發(fā)展科技，研制節(jié)能產(chǎn)品；擴(kuò)大對(duì)資源的利用范圍，變廢為寶；降低能耗，提高對(duì)現(xiàn)有資源的利用率。
三、文言文閱讀
1．溯：逆流而上，蹊：小路。及：到，達(dá)到。旦：早晨。
2．豎、張、走
3．“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。
4．野芳發(fā)而幽香。佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
5．介于香爐峰(或“山峰”)與遺愛寺(或“寺廟”)之間，那地方最美(或“最好”)，又是廬山之最(或“第
一”)。
參考譯文：
甲文
十一日，登仙猿嶺……再行五里，越過一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端�。有一溪自西南向東北滔滔流去，大概是從鄖縣境內(nèi)流來的。過了溪，南上九里岡，過了山脊，就是蟠桃?guī)X。沿著山溪上行塢中十里，是葛九溝。再走十里，登上土地嶺，嶺南就是均州境內(nèi)了。這一路桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。山塢中人家相望，稻畦鱗次，不像山西、陜西的風(fēng)景。只是途中蹊徑狹窄，行人稀少，而且還聽到過猛虎的咆哮聲。太陽剛剛西斜，我就住宿于山塢中的曹家店。
乙文廬山的風(fēng)景，秀麗至極，簡(jiǎn)直是天下諸山的冠軍。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面，有一座遺愛寺； 就在香爐峰與遺愛寺之間，風(fēng)景更是漂亮得不得了，恐怕還遠(yuǎn)超過廬山本身呢!元和十一年的秋天，太原人白樂天一見就愛上它了，就像遠(yuǎn)行的游子路過故鄉(xiāng)一樣，眷戀沉迷、依依不舍而不忍離去．于是就對(duì)著香爐峰，傍著遺愛寺，蓋了一間草堂。 前面的平地約有十丈寬廣，中間又有平臺(tái)，面積約是平地的一半，平臺(tái)的南邊有方形的池子，池子的面積又是平臺(tái)的兩倍左右。池邊到處是山竹、野花，池里長(zhǎng)滿了白蓮、白魚。再往南走，就到一個(gè)石澗，石澗兩旁古松、老杉交錯(cuò)豎立著，樹的腰身幾乎都要十個(gè)人才抱得住，樹的高度不知幾百尺。修長(zhǎng)的樹枝摩挲著白云，低垂的枝條輕拂著潭水，像旌旗般地直立著，像雨傘般地張開著，也有的像龍蛇游走般地分布著…… 那附近拄著拐杖穿著鞋子，耳聽目視可以欣賞到的風(fēng)景：春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門澗里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪；不管是晴天的明亮、陰天的晦暗之景，或是晨昏的含蘊(yùn)、吐露之姿，可以說是千變?nèi)f化，實(shí)在是無法全部記下、詳細(xì)描寫，所以我才說這里的景色是遠(yuǎn)超過廬山本身啊!
四、古詩詞鑒賞
1．指東吳以后的幾個(gè)朝代在金陵(今南京)建都，但一個(gè)個(gè)都終于滅亡。
2．反對(duì)分裂，主張統(tǒng)一。(意思對(duì)即可)
五、現(xiàn)代文閱讀
1．我們要學(xué)會(huì)微笑。
2．舉例論證、對(duì)比論證。證明“學(xué)會(huì)微笑，以柔克剛”的道理。
3．可親：微笑是由內(nèi)心的喜悅傳遞出來的，故面相和善，讓人覺得親切。
可敬：微笑傳遞出的是友善，為善者樂善好施，令人尊敬。
4．示例一：微笑是一種智慧，它暗示著：我已超越了世俗的恩怨，名利的束縛，心境變得豁達(dá)。這種智慧，好比山間竹子，雖長(zhǎng)得居高臨下，卻已虛懷若谷。
示例二：微笑是一支火柴，它燃燒著：引爆人熱情的導(dǎo)火線在縮短，心與心的冰雪在融化。這種火柴，猶如冬日里的陽光，雖冷風(fēng)陣陣，卻也覺得溫暖如春。
六、寫作
例文：
在逆境中成長(zhǎng)
沒有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有秋實(shí)的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有松柏的堅(jiān)韌。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考慮怎樣克服困難。彼得遜說過：“人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你自己手中�！�， 逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起逆境考驗(yàn)的人，才能成為真aY-的強(qiáng)者。古今中外的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境q-掙扎過來的。失聰?shù)呢惗喾�，艱難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地叩響了神圣的《命運(yùn)》之門，揮灑出一部音樂家頑強(qiáng)與厄運(yùn)抗?fàn)幍妮x煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨�！� 因此，逆境是強(qiáng)者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。 歐美有些國(guó)家．故意將筆直的公路修造成彎道曲道。筑路費(fèi)用多，開車時(shí)間費(fèi)，對(duì)于視時(shí)間如金錢的頗具經(jīng)濟(jì)頭腦的歐美人，真是“自討苦吃”。但他們認(rèn)為這很值得，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在筆直、沒有任何阻礙的公路上疾駛，易使人麻痹，從而引發(fā)交通事故。有了彎道曲道的阻礙，司機(jī)須時(shí)時(shí)警醒，不敢掉以輕心。事實(shí)證明，他們的做法是明智之舉。 無須贊美逆境，無須企盼逆境．但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心、有恒心、有勇氣、有毅力、有實(shí)干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。自古以來，所有能成就一番大事業(yè)的人無一不是腳踏實(shí)地、努力奮斗的人。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法，只有信心十足地去干，才能走出困境。愛迪生花了整整十個(gè)年頭，經(jīng)過五萬次的實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了蓄電池；著名科學(xué)家竺可楨七十多歲還到野外考察，獲得第一手資料，直到臨終的一天還不忘做科研記錄。他們戰(zhàn)勝了多少艱難困苦!人生的價(jià)值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來，許多先進(jìn)人物都為我們做出了表率與說明。不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)抗?fàn)�，用奮斗走出逆境，這將會(huì)成為我們巨大的財(cái)富。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話：“人的生命，似洪水在奔流，不遏著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！�