一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個符合題意的正確答案。并將其號碼寫在題干的相
應(yīng)位置，本大題共10小題，每小題2分，共20分)
1．提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”建議，并對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是（）。
A．漢武帝
B．董仲舒
C．鄭玄
D．朱熹
2．世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家是（）。
A．中國
B．日本
C．新加坡
D．德國
3．德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到（）上。
A．德育內(nèi)容
B．德育規(guī)律
C．德育原則
D．德育方法
4．（）稱教師是“人類靈魂的工程師”。
A．夸美紐斯
B．蘇霍姆林斯基
C．加里寧
D．馬卡連柯
5．取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（）。
A．教師的主導(dǎo)作用
B．學(xué)校的管理作用
C．教材的媒體作用
D．學(xué)生的主體作用
6．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自（）。
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．《孟子》
D．《中庸》
7．與家庭教育、社會教育相比，學(xué)校教育（）。
A．并不重要
B．是教育的主體形式
C．是必要的有益的補(bǔ)充
D．教育形式更為靈活，是非制度化的教育
8．一般來講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（）。
A．幼兒期
B．少年期
C．童年期
D．青年期
9．馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持（）。
A．勞動起源論
B．生物起源論
C．心理起源論
D．生物進(jìn)化論
10．歐洲的新教育思潮和美國的進(jìn)步教育運動出現(xiàn)在（）。
A．18世紀(jì)末19世紀(jì)初
B．19世紀(jì)中葉
C．19世紀(jì)末20世紀(jì)初
D．20世紀(jì)中葉
二、多項選擇題(在每小題的四至五個備選答案中選出二至五個正確答案。并將正確答案的代碼填入題干
的相應(yīng)位置。錯選、多選、漏選均不得分。每小題3分，共15分)
1．第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有（）。
A．布魯納的《教育過程》
B．杜威的《民主主義與教育》
C．布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》
D．盧梭的《愛彌兒》
E．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》
2．皮亞杰將個體的認(rèn)識發(fā)展劃分的階段包括（）。
A．感知運算階段
B．前運算階段
C．具體運算階段
D．形式運算階段
E．抽象運算階段
3．制約學(xué)校課程的三大因素是（）。
A．社會
B．知識
C．兒童
D．教育制度
4．非正式群體一般有幾種類型?（）
A．求知型
B．知己型
C．愛好型
D．好惡型
5．在我國，學(xué)校的公益性表現(xiàn)在（）。
A．不得以盈利為目的辦學(xué)
B．以盈利為目的辦學(xué)
C．教育必須與宗教相分離
D．教育可以與宗教相結(jié)合
E．公立學(xué)校不能盈利、私立學(xué)�？梢杂�
三、填空題(每空1分，共9分)
1．小學(xué)教育的內(nèi)容具有__________和__________。
2．課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)一般由__________部分、__________部分和其他或附錄等幾部分組成。
3．烏申斯基指出，兒童的思維是依靠形式、__________、__________和感覺的。
4．班集體的基本特征是__________、__________、一定的共同生活的準(zhǔn)則和集體成員之間平等、心理相容
的氛圍。
5．教師在教育過程中，使用最普遍、最經(jīng)常的手段是__________。
四、名詞解釋(每小題4分。共12分)
1．體育
2．討論法
3．教育途徑
五、簡答題(每小題6分。共24分)
1．試述現(xiàn)代教育本體功能的主要內(nèi)容。
2．教師課外輔導(dǎo)應(yīng)注意的問題是什么?
3．教育目的的確立必須以客觀存在為依據(jù)，請陳述確定教育目的客觀依據(jù)的主要內(nèi)容。
4．教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是什么?
六、論述題(每小題10分，共20分)
1．分析小學(xué)生性別、智力及非智力因素的差異。
2．班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體?
【參考答案】
一、單項選擇題
1．B
【解析】董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，實行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度，
對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2．D
【解析】德國是世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家。
3．A
【解析】德育目標(biāo)是德育的總體規(guī)格要求，具體的德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的細(xì)化。
4．C
【解析】略。
5．D
【解析】取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。
6．B
【解析】略。
7．B
【解析】學(xué)校教育是教育的主體形式。
8．C
【解析】一般來講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的童年期。
9．A
【解析】教育的勞動起源論認(rèn)為教育起源于人類的勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要
的辯證統(tǒng)一。馬克思提出人的全面發(fā)展的學(xué)說，指出要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須不斷提高社會生產(chǎn)力水
平，不斷消除階級偏見，將社會勞動與教育有機(jī)結(jié)合，將社會發(fā)展與個人發(fā)展有機(jī)結(jié)合。故馬克思主義教
育學(xué)在教育起源問題上堅持勞動起源論。
10．C
【解析】19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，在歐美一些國家開始出現(xiàn)各種新的教育思潮，并逐步形成一場范圍廣泛
的教育革新運動，對現(xiàn)代歐美教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、多項選擇題
1．ACE
【解析】略。
2．ABCD
【解析】瑞士心理學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識論的研究，揭示了個體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運算
階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段的順序發(fā)展。
3．ABC
【解析】課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)
展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。
4．ABCD
【解析】非正式群體是非正式規(guī)定的、自然形成的一種無形組織。一般有以下幾種類型：求知型、知己型、
愛好型、好惡型等。
5．AC
【解析】學(xué)校的公益性表現(xiàn)為教育必須與宗教相分離、不以盈利為目的辦學(xué)。
三、填空題
1．普遍性、基礎(chǔ)性
2．．說明、正文
3．顏色、聲音
4．明確的共同目標(biāo)、一定的組織機(jī)構(gòu)
5．“言傳身教”
四、名詞解釋
1．體育：體育是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參
加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。
2．討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)�，以獲取知識的方法。
3．教育途徑：指教育者有目的、有計劃、有組織地傳授教育內(nèi)容，完成教育任務(wù)，實現(xiàn)教育目的渠道，是
教育者與受教育者進(jìn)行雙向活動所經(jīng)歷的渠道的總稱。
五、簡答題
1．【答案要點】
現(xiàn)代教育本體功能即教育自身直接具有的功能，功能即作用。教育的本體功能具體表現(xiàn)為：首先加速年輕
一代身心發(fā)展與社會化進(jìn)程，完成對人的培養(yǎng)，培養(yǎng)人是教育的最基本的職能；其次，通過對人類精神文
明的傳遞與繼承，完成社會遺傳。最后，對經(jīng)驗和人才的選擇，學(xué)校教育為培養(yǎng)人才而進(jìn)行的人類精神文
明的傳遞與繼承不是盲目、自發(fā)進(jìn)行的，而是通過嚴(yán)格而科學(xué)的選擇完成的。
2．【答案要點】
教師課外輔導(dǎo)學(xué)生要注意：
(1)從實際出發(fā)，因材施教。教師要在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，確定輔導(dǎo)的內(nèi)容、重點，并根據(jù)不同學(xué)生的
特點采取相應(yīng)的措施。
(2)目的明確，著重啟發(fā)。每次輔導(dǎo)要有計劃，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，引導(dǎo)他們自己尋找解決
疑難的門徑。
(3)組織學(xué)生互相幫助，對差生的輔導(dǎo)可適當(dāng)組織優(yōu)秀學(xué)生對他們進(jìn)行幫助，以互相促進(jìn)、共同提高。但不
宜占用優(yōu)秀學(xué)生過多的課外時間。
(4)善于總結(jié)、積累經(jīng)驗。輔導(dǎo)時教師要對學(xué)生的疑難、存在的問題、個人的體會等作好記錄，既可使講課
有的放矢，又可積累資料、掌握規(guī)律，有預(yù)見性地搞好今后的教學(xué)工作。
3．【答案要點】
確立教育目的的客觀依據(jù)包括以下方面：
(1)教育產(chǎn)生于社會需要，與一定的社會的現(xiàn)實及其發(fā)展有著密切聯(lián)系，要更好地服務(wù)于社會，必須依據(jù)社
會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平是制定教育目的的客觀
依據(jù)。首先，不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的。其次，不同的社會政治制度有不同的教育目的。再
次，不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。
(2)教育目的含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實及其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身
心發(fā)展和需要來確定。從人的身心發(fā)展特點來看，它是確定各級各類教育目的不可忽視的重要依據(jù)。人在
發(fā)展的不同年齡階段，其身心發(fā)展特點和水平有所不同。以此為依據(jù)確定教育目標(biāo)，才能使實際教育活動
滿足對學(xué)生的要求，符合學(xué)生身心發(fā)展的特點和水平，具有針對性，而不至于過低或過高、過易或過難。
從人的需要來看，人的發(fā)展，具有各方面的需要，包括精神的和物質(zhì)的、現(xiàn)實的和未來的、生存的和發(fā)展
的需要等。如果不考慮人的發(fā)展需要，就不能喚起受教育者在教育活動中的主動性和自覺性，就不能很好
地培養(yǎng)造就具有積極主動精神和富有創(chuàng)造性的社會主體。人是社會的主體，正視人的主體性需求，滿足人
的主體性需要的教育目的，才更有利于人的價值的提升和人的本質(zhì)力量的增強(qiáng)，才能對培養(yǎng)人的實際教育
賦予根本的活動宗旨或活動追求。
4．【答案要點】
教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有：
第一，從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注。
第二，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇，以及概念和范疇的
體系。
第三，從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法。
第四，從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作。
第五，從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。教育學(xué)的創(chuàng)立有一個歷史的過程，前后經(jīng)歷了200
多年的時間。
六、論述題
1．【答案要點】
由于先天因素、內(nèi)在機(jī)能、環(huán)境和其自身的主觀能動性的不同，小學(xué)生在身心發(fā)展中存在著個別差異。從
群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異，它不僅是自然性上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和
社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。其中有些是發(fā)展水平的
差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。在教育工作中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生個體問的差異，做好因材施教工作非
常重要。
2．【答案要點】
班集體不是自然形成的，任何一個班集體的形成，都會經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程，這實際上也是一個
教育培養(yǎng)與社會化的過程。
(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級
成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。
(2)建立班集體的核心隊伍。一個得力的班集體核心隊伍，即團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，是帶動全班同學(xué)
實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。
(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的
重要保證。
(4)組織形式多樣的教育活動。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動的過程中逐步成長起來的，而各種教
育活動又可使每個人都有機(jī)會為集體出力并顯示自己的才能。
(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種
巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，是教育集體成員的重要手段．