一、中學(xué)語(yǔ)文教材教法(本大題共5小題，每題4分，共20分)
1.和的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
2.“三主四式導(dǎo)讀法”是上海特級(jí)教師錢夢(mèng)龍長(zhǎng)期探索總結(jié)出來的語(yǔ)文教學(xué)模式。其中“三主”是指、和以訓(xùn)練為主線。
3.“共鳴”，說明了文學(xué)鑒賞的一致性，而“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，則說明了文學(xué)鑒賞中同時(shí)還存在著性。
4.填入下面句子空缺處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
中學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)注重語(yǔ)文應(yīng)用、和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。
A.表達(dá)交流
B.閱讀寫作
C.審美探究
D.實(shí)踐評(píng)價(jià)
5.語(yǔ)文課程資源包括哪兩個(gè)部分?下面判斷準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.課堂教學(xué)資源課外學(xué)習(xí)資源
B.語(yǔ)文教材資源語(yǔ)文練習(xí)資源
C.教學(xué)理論資源教學(xué)實(shí)踐資源
D.傳統(tǒng)教學(xué)資源現(xiàn)代教學(xué)資源
二、單項(xiàng)選擇題(在每小題四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)符合題意的正確答案，并將其答案寫在題干后的括號(hào)中。本大題共4小題，每題3分，共12分)
6.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字讀音全都相同的一組是()
A.真諦取締孝悌瓜熟蒂落有的放矢
B.包庇奴婢媲美篳路藍(lán)縷剛愎自用
C.驛站后裔臆斷神采奕奕自怨自艾
D.嗜好對(duì)峙吞噬恃才傲物舐犢情深
7.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是()
A.抱負(fù)威懾流芳百世源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.寒暄署名曲意逢迎各行其事
C.偏袒蒙昧重蹈覆轍變換莫測(cè)
D.學(xué)藉暴躁浮想聯(lián)翩山清水秀
8.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不準(zhǔn)確的一句是()
A.我們的肌膚每天受到各種侵害，陽(yáng)光的輻射、空氣的污染，都會(huì)使肌膚變得干燥、粗糙。您是否想過給自己的肌膚補(bǔ)充一些營(yíng)養(yǎng)呢?
B.她獨(dú)自一個(gè)人在林間小路上走著、想著、感動(dòng)著，幾乎忘記了一切：已分不清天上淅淅瀝瀝飄灑著的是雨還是雪?也不知道自己臉上緩緩流淌著的是水還是淚?
C.“民主”這個(gè)外來詞，最初音譯為“德謨克拉西”，《新青年》戲稱為“德先生”，以后又譯為“惟民主義”、“民主主義”，最后“民主”一詞才通行。
D.《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典，由我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家魏建功主持編纂。正因?yàn)槭恰按蠹揖幮�，才使得一本小小的工具書歷經(jīng)數(shù)十年而不衰。
9.下列語(yǔ)句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.有的文章主旨比較隱晦，不是用明白曉暢的文字直接揭示出來，而是借用某種修辭手段或表現(xiàn)手法，含蓄地描寫出來。
B.他為家鄉(xiāng)主編的致富信息小報(bào)，信息量大，可讀性強(qiáng)。每月印出來后，不到一小時(shí)的時(shí)間里，數(shù)百份小報(bào)就被老鄉(xiāng)們索要一空。
C.在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，當(dāng)詩(shī)歌失卻往昔榮耀而逐漸遠(yuǎn)離我們的時(shí)候，讀到這樣一首清純明凈、催人奮然前行的祖國(guó)頌歌，真是難得的精神享受。
D.他做事認(rèn)真，待人誠(chéng)摯，在生活和工作中，確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了巨大的人格力量，感動(dòng)和引導(dǎo)著周圍的人們。
三、閱讀題(閱讀下面幾段詩(shī)文，回答后面的問題，共33分)
(一)閱讀下文，回答10~13題。
①正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等; ，直接的物質(zhì)的生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
②不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
③一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
④他作為科學(xué)家就是這樣。但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的情況，不久以前，他還密切注視馬塞爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。
⑤因?yàn)轳R克思首先是一位革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊茵報(bào)》，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》，《德意志—布魯塞爾報(bào)》，《新萊茵報(bào)》，《紐約每日論壇報(bào)》，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)，——老實(shí)說，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。