9．【答案】BCD。解析：創(chuàng)造性思維的特征有流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。其中變通性又稱靈活性。
10．【答案】ACD。解析：人的心理健康水平可分為一般常態(tài)心理、輕度失調(diào)心理、嚴(yán)重病態(tài)心理。
三、名詞解釋
1．教育方針：是教育目的的政策性表達(dá)，是一個(gè)國家教育工作總的要求，反映一個(gè)國家教育的根本性質(zhì)、總的指導(dǎo)思想和教育工作的總方向。
2．學(xué)校：是一種古老的、廣泛存在的社會(huì)組織，它始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求，是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場所，是現(xiàn)代社會(huì)中最常見、最普遍的組織形式。
3．依法執(zhí)教：是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利。自覺履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。它是依法治教方略在教學(xué)工作中的具體體現(xiàn)，也是對教師的基本要求。
4．創(chuàng)造性：是能根據(jù)一定目的，運(yùn)用已有知識(shí)，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。這是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。
5．自我效能感：是人們對自己實(shí)現(xiàn)特定領(lǐng)域行為目標(biāo)所需能力的信心或信念。
四、簡答題
1．【答案要點(diǎn)】
現(xiàn)代教育具有以下特點(diǎn)：
第一，教育的終身化。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求，而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。
第二，教育的全民化。全民教育是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。
第三，教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特別照顧。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大，根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性，價(jià)值觀念的多樣性等。
第四，教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。
第五，教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。
2．【答案要點(diǎn)】
教學(xué)過程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的地、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過程。教學(xué)過程的基本特點(diǎn)如下：
（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；
（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一；
（3）掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合；
（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合。
3．【答案要點(diǎn)】
（1）德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；
（2）德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程；
（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程；
（4）德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
4．【答案要點(diǎn)】
奧蘇貝爾的認(rèn)知同化理論的核心是：當(dāng)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來時(shí)，有意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。學(xué)生能否獲得新信息，主要取決于他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)的數(shù)量、清晰度和組織結(jié)構(gòu)。有意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用才得以發(fā)生的。這種相互作用的結(jié)果導(dǎo)致了新舊知識(shí)的意義的同化。因此，要促進(jìn)新教材的學(xué)習(xí)，首先要增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與新教材有關(guān)的觀念。
5．【答案要點(diǎn)】
影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有：
（1）相似性
①學(xué)習(xí)材料之間的相似性；
②學(xué)習(xí)情境的相似性。
（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)
①學(xué)習(xí)者的背景知識(shí)；
②原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度；
③學(xué)習(xí)策略的水平。
（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢
心向與定勢常常是指的同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。
五、論述題
1．【答案要點(diǎn)】
在課程結(jié)構(gòu)方面九年一貫、整體設(shè)置義務(wù)教育課程。
①小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段分科與綜合課程相結(jié)合，高中階段以分科課程為主。
②從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，并作為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括四個(gè)領(lǐng)域：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育。
③農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。在達(dá)到國家課程基本要求的情況下，農(nóng)村中學(xué)可根據(jù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程，深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”改革，試行通過綠色證書教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得“雙證”的做法。
④在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，也提出一些適應(yīng)我國當(dāng)前國情的新要求。國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理課程與評價(jià)課程的基礎(chǔ)。它要體現(xiàn)國家對公民素質(zhì)的基本要求。但由于我國當(dāng)前發(fā)展還不均衡，各地區(qū)存在較大的文化、地域與發(fā)展差異，所以在課程標(biāo)準(zhǔn)方面還要考慮這種差異，允許開設(shè)地方課程。普通高中課程還要有一定的層次性和選擇性，并開設(shè)選修課程，以利于學(xué)生獲得更多的選擇與發(fā)展機(jī)會(huì)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)更多的平臺(tái)。
2．【答案要點(diǎn)】
（1）確立合理的心智技能原型；
（2）有效進(jìn)行分階段練習(xí)�？梢詮囊韵路矫嬷郑杭ぐl(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。
六、案例分析
【答案要點(diǎn)】
（1）①集體主義教育；②自覺紀(jì)律教育；③民主與法制教育。
（2）①陶冶教育法；②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法；③品德評價(jià)法。
（3）①師生關(guān)系在人格上是平等關(guān)系；②師生關(guān)系在社會(huì)道德是相互促進(jìn)關(guān)系