新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)與案例分析(2)
一基本概念題
1語(yǔ)文素養(yǎng):語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),其要素包括語(yǔ)文知識(shí)語(yǔ)言積累語(yǔ)文能力語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力和人文素養(yǎng)等語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生終生發(fā)展的基礎(chǔ)
2自主學(xué)習(xí)相對(duì)于接受學(xué)習(xí)而言,是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí),對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程有自覺(jué)意識(shí)和自我控制的學(xué)習(xí)方式倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo),要幫助學(xué)生提高的自覺(jué)性,逐步掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
3合作學(xué)習(xí)是在學(xué)生獨(dú)立讀書(shū)獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,有自己的見(jiàn)解以后再去合作通過(guò)合作學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)資源共享,不斷豐富自己,加深理解,提高認(rèn)識(shí),獲取深刻的體驗(yàn)在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的處世態(tài)度合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神
4探究學(xué)習(xí)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題實(shí)驗(yàn)操作調(diào)查信息搜集和處理表達(dá)與交流等探索活動(dòng),獲得知識(shí)技能,發(fā)展情感態(tài)度,培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過(guò)程探究重要的不是結(jié)果,而是過(guò)程,讓學(xué)生在探究過(guò)程中培養(yǎng)主動(dòng)探究的意識(shí),獲取探究樂(lè)趣
5對(duì)話閱讀教學(xué)中的對(duì)話是學(xué)生教師文本編者之間在平等的情形下,就教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)的互動(dòng)的有意義建構(gòu)的全方位的信息溝通和多元的意義重構(gòu)活動(dòng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)就是在對(duì)話過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息認(rèn)識(shí)世界發(fā)展思維獲取審美體驗(yàn)的能力,提高學(xué)生感受理解欣賞的能力,使學(xué)生具備終生學(xué)習(xí)的能力
6課堂即時(shí)評(píng)價(jià)在語(yǔ)文課堂教學(xué)的真實(shí)情境中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行的質(zhì)性評(píng)價(jià)亦稱情境性評(píng)價(jià)這種評(píng)價(jià)主要針對(duì)在學(xué)生互動(dòng)為主的多元(師生生生)狀態(tài)下課堂教學(xué)的過(guò)程和結(jié)果評(píng)價(jià)主體可以是教師同學(xué)學(xué)生本人;評(píng)價(jià)結(jié)論的表現(xiàn)形式可以是激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)體態(tài)動(dòng)作實(shí)物象征性物品;評(píng)價(jià)對(duì)象可以是學(xué)生個(gè)體,也可以是學(xué)生群體
7課程資源 是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程必要而直接的條件(知識(shí)技能經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)方式與方法情感態(tài)度和價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素,就是課程的要素來(lái)源直接決定課程實(shí)施范圍與水平的人力物力財(cái)力和時(shí)間場(chǎng)地媒介設(shè)備設(shè)施環(huán)境,以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素,就屬于課程的實(shí)施條件
8語(yǔ)文課程資源是教學(xué)的基礎(chǔ),是語(yǔ)文實(shí)踐的必要它可以理解為為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)校外的一切課程資源
9人本語(yǔ)文課程資源:以人為載體的語(yǔ)文課程資源包括教師學(xué)生家長(zhǎng)以及社會(huì)相關(guān)人士等
10物本語(yǔ)文課程資源:是指那些以物資為載體的語(yǔ)文課程資源語(yǔ)文教材校園景觀生活場(chǎng)景都是一種物化形態(tài).
11動(dòng)態(tài)語(yǔ)文課程資源:是指為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的那些以活動(dòng)過(guò)程為載體的語(yǔ)文課程資源
12體驗(yàn)學(xué)習(xí): 指?jìng)(gè)人在人際活動(dòng)中充分參與并獲得個(gè)人經(jīng)驗(yàn),在對(duì)話交流中獲得新的知識(shí),并將之整合運(yùn)用于未來(lái)的解決方案或策略上,達(dá)成目標(biāo)或愿望簡(jiǎn)而言之,凡是以活動(dòng)為開(kāi)始,先知后行的學(xué)習(xí)方式,都可以稱之為體驗(yàn)學(xué)習(xí)
13三維目標(biāo):語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)思路明確指出:課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)能力方法過(guò)程
情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高
14交融式目標(biāo):"交融式目標(biāo)"在敘寫(xiě)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)"知識(shí)和能力""過(guò)程和方法""情感態(tài)度和價(jià)值觀"這幾個(gè)明顯的提示語(yǔ),但它的每一點(diǎn)目標(biāo)卻極好地把二維乃至三維的目標(biāo)都融合在一起最大的優(yōu)點(diǎn)就是敘寫(xiě)方便
15分解式目標(biāo):"分解式目標(biāo)"按照知識(shí)和能力方法與過(guò)程情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì),每個(gè)維度根據(jù)實(shí)際情況羅列若干小目標(biāo)這種敘寫(xiě)方式,思路清晰,具體明確,便于操作
16生字復(fù)現(xiàn):鞏固認(rèn)字最好的辦法是復(fù)現(xiàn),最有效的辦法是在語(yǔ)言環(huán)境中多次見(jiàn)面根據(jù)兒童先快后慢的遺忘規(guī)律,當(dāng)堂和認(rèn)字之后兩三天內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固尤為重要總之,認(rèn)字教學(xué)一定要把工夫花在千方百計(jì)讓學(xué)生和生字多次見(jiàn)面上,力求做到當(dāng)堂認(rèn)識(shí),當(dāng)堂鞏固因此,生字的學(xué)習(xí),除了當(dāng)堂課鞏固,課后還要及時(shí)鞏固
17語(yǔ)文課程的基本理念:語(yǔ)文課程的基本理念是: 全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)積極倡導(dǎo)自主 合作探究的學(xué)習(xí)方式努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的課程
新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)與案例分析(3)
觀點(diǎn)論述與教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì))
1談?wù)勀闶侨绾卫斫庹Z(yǔ)文素養(yǎng)的?
語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),其要素包括語(yǔ)文知識(shí)語(yǔ)言積累語(yǔ)文能力語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力人文素養(yǎng)等把語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí), 從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為6個(gè)層次:第一,必要的語(yǔ)文知識(shí)輕易否認(rèn)語(yǔ)文知識(shí)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用,容易使語(yǔ)文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)第二,豐富的語(yǔ)言積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文,這就決定了語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語(yǔ)言材料,在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍第三,熟練的語(yǔ)言技能熟練的技能到了一定程度就成為一種能力第四,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣語(yǔ)文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言教是為了不需要教第五,深厚的文化素養(yǎng)第六,高雅的言談舉止語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止可見(jiàn),課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)
2試述語(yǔ)文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性
首先,語(yǔ)文是工具,而掌握任何工具的基本途徑是實(shí)踐從某種意義上說(shuō),語(yǔ)言以及一切技能都是一種習(xí)慣凡是習(xí)慣都是通過(guò)多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的 其次,從心理學(xué)的角度講,基本的語(yǔ)言能力表現(xiàn)為語(yǔ)感語(yǔ)感的主要特征是直覺(jué)性和自動(dòng)化所謂自動(dòng)化,就是能在不知不覺(jué)中進(jìn)行活動(dòng),而長(zhǎng)時(shí)工作記憶形成的一個(gè)重要條件,就是對(duì)有關(guān)材料非常熟練熟練語(yǔ)言材料和基本途徑是朗讀背誦等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)第三,語(yǔ)言是一種約定俗成的社會(huì)現(xiàn)象要掌握這些東西,唯一可行的辦法就是在反復(fù)多次的語(yǔ)文實(shí)踐中把它記住,記得的語(yǔ)言材料越多,語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解運(yùn)用語(yǔ)言的能力也就越強(qiáng)
3有人說(shuō)探究學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的思維,接受學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的思維你是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的?
答:這種說(shuō)法是片面的探究學(xué)習(xí)是有利于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建的,但不能拒此否定接受學(xué)習(xí),因?yàn)榻邮軐W(xué)習(xí)包括主動(dòng)接受和被動(dòng)接受,如果是主動(dòng)接受還是有利于學(xué)生思維發(fā)展的比如某些生字的讀寫(xiě),某些詞的意思就需要接受性學(xué)習(xí)
4你認(rèn)為在拼音教學(xué)中還有哪些需要注意的方面?
(1)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,教師要注意隨教材內(nèi)容的變化不斷更換教室內(nèi)的拼音樂(lè)園(如板報(bào)墻報(bào)拼音角等)內(nèi)容(2)借助游戲活動(dòng),漢語(yǔ)拼音教學(xué)中要注意把游戲引入教學(xué)實(shí)踐,寓教于樂(lè),這樣能起到事半功倍的效果(3)借助圖畫(huà)等媒體,漢語(yǔ)拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生利用圖弄明白字母的音和形(4)在動(dòng)手實(shí)踐中鞏固,教師應(yīng)注意在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)動(dòng)手?jǐn)[一擺,捏一捏等實(shí)踐活動(dòng)(5)開(kāi)放教學(xué)時(shí)空,漢語(yǔ)拼音教學(xué)應(yīng)拓展教學(xué)時(shí)空,針對(duì)本地方言的特點(diǎn),明確教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),在兒童言語(yǔ)交際的實(shí)踐過(guò)程中,有計(jì)劃的進(jìn)行正面教育
7課標(biāo)提倡習(xí)作教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá),是否意味著教師要少指導(dǎo)?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?/SPAN>
少指導(dǎo)是必然的,不指導(dǎo)是不可能的課標(biāo)提倡學(xué)生自由表達(dá),是為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生的束縛,但并不是不指導(dǎo)作為教師,既要上顧課標(biāo),下思學(xué)情,利用教材,開(kāi)發(fā)資源,溝通生活,激發(fā)想象,鼓勵(lì)創(chuàng)新,給學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)設(shè)廣闊的自由發(fā)展空間,把習(xí)作引向其他學(xué)科的學(xué)習(xí),引向大自然,引向社會(huì)生活,引向廣袤的想象空間,鼓勵(lì)童話化個(gè)性化習(xí)作,讓學(xué)生滿懷信心地自由習(xí)作,生動(dòng)活潑地主動(dòng)地發(fā)展
8在當(dāng)前正在進(jìn)行的課程改革中,有許多老師認(rèn)為新課程特別強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)中的過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀,那就是意味著知識(shí)與能力不重要了請(qǐng)問(wèn)你是怎么看待的?
在教學(xué)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度,并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,而是彼此滲透相互融合,統(tǒng)一于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展中在這三個(gè)維度中,知識(shí)和能力是基礎(chǔ),是核心,是實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值關(guān)兩個(gè)目標(biāo)維度的載體過(guò)程與方法是鏈接知識(shí)與技能和情感態(tài)度與價(jià)值觀兩個(gè)維度的橋梁,情感態(tài)度價(jià)值觀是教學(xué)中知識(shí)與技能過(guò)程與方法的升華語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是語(yǔ)文能力假如把語(yǔ)文素養(yǎng)比做一座大廈,由三維目標(biāo)構(gòu)成,知識(shí)與能力就是大廈的基座
9你認(rèn)為生命課堂有哪些具體表現(xiàn)?
答:課程是動(dòng)態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng),因教師教材學(xué)生之間不斷地相互作用而生長(zhǎng)在這個(gè)系統(tǒng)中,學(xué)生是最活躍的因素每個(gè)學(xué)生都是鮮活的生命個(gè)體,他們的生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知水平等方面存在的差異,影響著對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常全迸發(fā)出一些充滿生命靈動(dòng)的想法在教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成之間產(chǎn)生沖突時(shí),教師應(yīng)及時(shí)判斷生成信息對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展具有的價(jià)值,適時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè),使課堂煥發(fā)生命的活力因此,我認(rèn)為生命課堂有下列具體表現(xiàn):學(xué)生個(gè)體和群體是充滿生命力的,教師個(gè)體及教學(xué)技能是充滿生命力的,教學(xué)內(nèi)容是充滿生命力的,流程也是充滿生命力的
10語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同事也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?
答:語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀是學(xué)生個(gè)性化為了在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的多元感悟,許多課中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:教師想方設(shè)法引出學(xué)生的各種不同的答案,不管學(xué)生的答案與文本追求的價(jià)值觀是否一致,只要與眾不同,教師就給予表?yè)P(yáng),甚至稱之為有創(chuàng)意,結(jié)果引起了學(xué)生的誤解于是學(xué)生絞盡腦汁說(shuō)出一些標(biāo)新立異的答案,以博得老師的贊賞新課程追求學(xué)生的個(gè)性化閱讀,對(duì)改變唯一答案的弊端無(wú)疑起了很大的推動(dòng)作用但我們應(yīng)該明確,這里追求的并不是違背文本和社會(huì)價(jià)值觀的個(gè)性閱讀當(dāng)學(xué)生的個(gè)性化理解與文本和社會(huì)價(jià)值觀發(fā)生矛盾沖突時(shí),作為教師應(yīng)及時(shí)發(fā)揮引導(dǎo)作用,使學(xué)生獲得正確的價(jià)值觀導(dǎo)向如教學(xué)孫悟空三打白骨精時(shí),學(xué)生有我敬佩白骨精 的個(gè)性化解讀,這其實(shí)已經(jīng)背離了正確的價(jià)值觀,教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo):白骨精費(fèi)盡心機(jī)想達(dá)到什么目的?她的出發(fā)點(diǎn)是什么?稍一點(diǎn)撥,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)白骨精的出發(fā)點(diǎn)是殘害別人,越會(huì)動(dòng)腦筋想辦法,害人就越深,所以不值得我們敬佩學(xué)習(xí)有了這樣的提醒,學(xué)生們就不會(huì)造成價(jià)值觀的混亂了對(duì)于學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重理解應(yīng)該以不違背文本和社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值為前提,應(yīng)該合情合理我們要尊重學(xué)生,但絕對(duì)不能丟棄正確的價(jià)值引導(dǎo)而是非不分
16有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)是課程專家的事,我們只要按教科書(shū)教完該教的書(shū)就是了,何況我們基層(農(nóng)村)也沒(méi)什么語(yǔ)文課程資源你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?
答:這種觀點(diǎn)是不對(duì)的因?yàn),我們一線的許多老師對(duì)于課程資源的認(rèn)識(shí)比較模糊,總認(rèn)為語(yǔ)文課程資源建設(shè)和語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)是課程專家的事,我們只要按教科書(shū)教完該教的書(shū)就行了其實(shí)這也是課程資源開(kāi)發(fā)與利用中存在的誤區(qū)語(yǔ)文課程資源是教學(xué)的基礎(chǔ),是語(yǔ)文實(shí)踐的必要語(yǔ)文課程資源是為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)校外一切課程資源對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課程,其可以開(kāi)發(fā)與利用的資源很多,可以開(kāi)發(fā)的素材豐富多彩如:語(yǔ)文教材學(xué)校圖書(shū)室實(shí)踐基地教師學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)相關(guān)人士,語(yǔ)文課堂上的生成性資源,師生的生活經(jīng)驗(yàn),校園課間文化等因此,作為一線的語(yǔ)文老師,進(jìn)行語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文資源的開(kāi)發(fā)是必要的,也是有條件的
17城市學(xué)校中能開(kāi)發(fā)的語(yǔ)文課程資源一定比農(nóng)村學(xué)校多這樣書(shū)對(duì)嗎?為什么?
這種說(shuō)法不對(duì)課程資源是指為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)校外一切課程資源它可分為三大板塊:一是物本語(yǔ)文課程資源,二是人本語(yǔ)文課程資源,三是動(dòng)態(tài)語(yǔ)文課程資源從中可以知道:對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā),它并沒(méi)有城市與農(nóng)村之分并不是說(shuō)農(nóng)村沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,能開(kāi)發(fā)的語(yǔ)文課程資源就一定比城市學(xué)校少我們語(yǔ)文是無(wú)處不在的,語(yǔ)文課程資源也無(wú)處不在只要我們廣大小學(xué)語(yǔ)文老師具備一定的課程資源開(kāi)發(fā)與利用的技能,樹(shù)立正確的小學(xué)語(yǔ)文課程資源觀,具有細(xì)致的觀察能力,深入的挖掘能力和教學(xué)方案的實(shí)施能力,并投入到這充滿熱情與創(chuàng)新的工作中,一定能收獲與城市老師同樣多的語(yǔ)文課程資源
18有人認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)好語(yǔ)文書(shū)上的內(nèi)容就能把語(yǔ)文學(xué)好,教師不必花時(shí)間與精力進(jìn)行語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用你認(rèn)同這一觀點(diǎn)嗎?為什么?
答:不贊同語(yǔ)文負(fù)載著傳承祖國(guó)文化和民族精神的任務(wù),有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神,而這種內(nèi)涵與精神的傳承,僅依靠教材和課堂是不夠的語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用也正因?yàn)檫@樣而顯得特別重要課程改革為我們提供了一個(gè)提高素質(zhì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的跨越平臺(tái)作為第一線的課堂實(shí)施者,應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,樹(shù)立課程資源觀,積極開(kāi)發(fā)利用新的課程資源切實(shí)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)和所有的課程資源的開(kāi)發(fā)利用一樣,小學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不可能在朝夕之間完成只要我們是有心人,只要愿意不懈努力我們就一定能在小學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用中不斷收獲精彩
19有觀點(diǎn)認(rèn)為,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)淡化了語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),這就意味著語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)不重要,語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)是可有可無(wú)的你怎么認(rèn)為?
新課標(biāo)非常重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),其中的要素就包括語(yǔ)文知識(shí)新課標(biāo)中是這樣表述的:不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律這一表述至少提供了三個(gè)信息:一是仍然要學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),但必須從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā),要考慮到學(xué)生的已有能力和接受程度,要有利于學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展,要隨文學(xué)習(xí),而不是概念的演繹;二是不求系統(tǒng)和完整,也就是不要把大學(xué)生中文系要學(xué)的漢語(yǔ)的系統(tǒng)知識(shí)全都下放到中小學(xué),而是要根據(jù)需要適當(dāng)教學(xué);三是以語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高為目的,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以語(yǔ)言運(yùn)用主的,而不是以語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的研究為主的,因而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,必須重視語(yǔ)言環(huán)境新課程改革也好,傳統(tǒng)教學(xué)也好,從來(lái)沒(méi)有否定過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),淡化語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),只不過(guò)是從中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),不再像過(guò)去那樣系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),而不是意味著語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)不重要,語(yǔ)文教學(xué)是可有可無(wú)的離開(kāi)知識(shí)的能力是不可設(shè)想的,輕易否認(rèn)語(yǔ)文知識(shí)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用,容易使語(yǔ)文教學(xué)走向非理性主義誤區(qū)在小學(xué)階段,教學(xué)一定的漢字音形義的知識(shí)常用標(biāo)點(diǎn)的知識(shí)基本的語(yǔ)法和修辭知識(shí)常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)基本閱讀和寫(xiě)作方法知識(shí)等,是非常必要的(僅供參考)
20你認(rèn)為目前語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的實(shí)施過(guò)程中存在哪些問(wèn)題?
新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,是轉(zhuǎn)變過(guò)于接受的學(xué)習(xí)方式,形成自主合作探究的新的學(xué)習(xí)方式新課程實(shí)施以來(lái),學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度情感與學(xué)習(xí)興趣等方面有了很大的改觀,學(xué)習(xí)方式發(fā)生了可喜的變化但是,由于課程推進(jìn)中各種各樣因素的影響,學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變中仍然存在一定的問(wèn)題 1自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)能提高學(xué)生的主體精神,是從物本到人本的提升,從認(rèn)知活動(dòng)到生命活動(dòng)的提升,是符合時(shí)代精神的兒童觀然而目前語(yǔ)文教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)為體現(xiàn)自主而放任自流,教師對(duì)于學(xué)生的感知或是聽(tīng)之任之,或是蜻蜓點(diǎn)水,或都予以肯定,缺乏對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)加以點(diǎn)撥引導(dǎo)和在感情體驗(yàn)上體現(xiàn)撥云見(jiàn)日有時(shí)自主學(xué)習(xí)又華而不實(shí),我們看到的自主學(xué)習(xí)對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種虛假的自主,學(xué)生在活動(dòng)中沒(méi)有充分的時(shí)間讀書(shū),沒(méi)有足夠的時(shí)間思考,沒(méi)有更多的時(shí)間實(shí)踐,每次只是匆匆而過(guò),活動(dòng)效果大打折扣 2合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了信息的多向交流,拓展了獲取知識(shí)能力情感的渠道,有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力合作還創(chuàng)設(shè)了自由平等活動(dòng)的空間,解放了學(xué)生的個(gè)性,樹(shù)立了進(jìn)取精神但目前教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)更多的是流于形式:合作中優(yōu)生唱獨(dú)角戲,學(xué)生之間沒(méi)有互動(dòng)合作;合作時(shí)間沒(méi)有保證,學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入合作狀態(tài)就結(jié)束了教師對(duì)采用合作學(xué)習(xí)過(guò)于隨便;合作學(xué)習(xí)沒(méi)有明確分工,不能提高學(xué)生合作技能等 3探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)帶領(lǐng)學(xué)生走上了新的學(xué)習(xí)旅程但許多教師對(duì)探究學(xué)習(xí)是霧里看花,教學(xué)中安排的探究環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)往往脫離了文本的價(jià)值取向,甚至離開(kāi)教材與學(xué)生進(jìn)行空對(duì)空的交流有時(shí)的探究活動(dòng)是教師信手拈來(lái),不能引導(dǎo)學(xué)生提煉有價(jià)值的問(wèn)題,過(guò)于隨意,或是探究的問(wèn)題過(guò)于分散,在交流中產(chǎn)生各自為陣的局面,這些都不能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的探究效果 4體驗(yàn)學(xué)習(xí) 注重體驗(yàn)是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)重要的教育理念之一在實(shí)施建議中特別強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受體驗(yàn)和理解可是在我們看到的體驗(yàn)過(guò)程中,更多的是教師因注重學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng),追求課堂氣氛的活躍而忽視了文本內(nèi)容中有價(jià)值的東西(僅供參考)