28.根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可以將記憶分為( )。
A.形象記憶
B.邏輯記憶
C.情緒記憶
D.運(yùn)動(dòng)記憶
29.布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)包括哪幾個(gè)過程?( )
A.新知識(shí)的獲得
B.知識(shí)的轉(zhuǎn)化
C.知識(shí)的評(píng)價(jià)
D.實(shí)踐
三、填空題(每空l(shuí)分，共8分)
30.我國(guó)學(xué)校德育的實(shí)施途徑是教學(xué)、_________，課外，校外活動(dòng)。
31.作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，稱為
_________。
32.有機(jī)體覺又叫_________，是內(nèi)臟器官的異常變化作用于_________時(shí)所產(chǎn)生的感覺。
33._________年，_________和助手西蒙發(fā)表了第一個(gè)心理取向的智力測(cè)驗(yàn)。
34.班杜拉的動(dòng)機(jī)理論把強(qiáng)化分為_________、_________和自我強(qiáng)化
四、名詞解釋(每小題3分，共9分)
35.教學(xué)組織形式
36.思維
37.教育機(jī)智
五、簡(jiǎn)答題(每小題4分，共20分)
38.制定教育目的有什么意義?它是由什么決定的?
39.良好的班集體具有哪些教育作用?
40.什么是韋伯定律?
41.簡(jiǎn)述高爾頓的遺傳法定論。
42.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾關(guān)于遺忘理論的同化說。
六、案例分析題(每小題8分，共24分)
43.對(duì)學(xué)生來(lái)說，由于知識(shí)基礎(chǔ)的差異和個(gè)性品質(zhì)的不同，對(duì)新課程有很多不適應(yīng)的地方。比如，新課程提倡的研究性學(xué)習(xí)，就使很多學(xué)生不知所措。一個(gè)班少則有四五十人，多則六七十人，要進(jìn)行有效的合作的探究，難度很大。據(jù)上課教師分析，在研究性學(xué)習(xí)過程中受益的多是那些主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生，三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中，表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生，性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種狀況很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。問題：對(duì)于新課程改革中遇到的這個(gè)問題，你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性，采取什么有效的方法，才能使所有學(xué)生在新課程改革中受益?
44.開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的同學(xué)需要的
批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可 自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧.我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你
第三天，楊朗很不好意思地找到陳老師.滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵�！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長(zhǎng)處。你心腸好，樂于助人，到哪里都需要這利 你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國(guó)，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)�！甭犃死蠋煹脑挘瑮罾矢吲d極了，臉上露出了微笑。
問題：分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法?
45.小張老師是新任的數(shù)學(xué)老師，第一次登上講臺(tái)。學(xué)生在臺(tái)下的反應(yīng)很活躍，讓小張很 舞。她決定按原備課計(jì)劃進(jìn)行互動(dòng)，就請(qǐng)了十位同學(xué)上講臺(tái)搶答表演會(huì)話�？墒怯闪私鈱W(xué)生的情況.被請(qǐng)上講臺(tái)的同學(xué)參差不齊，一些同學(xué)反應(yīng)快，另外一些由于聽不始做小動(dòng)作、扮鬼臉。臺(tái)上臺(tái)下一片混亂。
問題：請(qǐng)分析本案例中小張老師教學(xué)失誤的原因。
七、論述題(10分)
46.論述影響問題解決的心理因素。
【答案解析】
一、單項(xiàng)選擇題
1. B[解析]啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。
2. C[解析]民主管理是相對(duì)于絕對(duì)服從、絕對(duì)權(quán)威的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下，科學(xué)地將管理思想進(jìn)行傳播，協(xié)調(diào)和組織各種行為達(dá)到管理目的的一種管理方法。
3. C[解析]馬卡連柯認(rèn)為，集體教育過程應(yīng)當(dāng)遵循“在集體中，通過集體，為了集體”
的原則。教育個(gè)體時(shí)，教育影響應(yīng)該到達(dá)集體;教育集體時(shí)，教育影響應(yīng)該到達(dá)個(gè)體。馬卡連柯后來(lái)用“平行教育影響”來(lái)概括他的上述思想，強(qiáng)調(diào)教育個(gè)人與教育集體的活動(dòng)應(yīng)同時(shí)進(jìn)行，每一項(xiàng)針對(duì)集體開展的教育活動(dòng)應(yīng)既收到教育集體效果又收到教育個(gè)人的效果。
4. A [解析]教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。
5. c[解析]自然屬性是人的較低層次的屬性;社會(huì)屬性是人的特有屬性，是人的較高層次的屬性。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物，是人生理遺傳因素帶來(lái)的;人的社會(huì)屬性是人類社會(huì)的產(chǎn)物，是人在社會(huì)生活中形成的。因此，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了自然屬性。
6. C[解析]受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。
7. C[解析]赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合。因此，這個(gè)過程是
一個(gè)知、情、意、行結(jié)合的過程。
8. B[解析]略
9. C[解析]個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素，是將外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展的關(guān)鍵。
10.A[解析]古代教育并沒有成為一個(gè)需要大批量培養(yǎng)人才的職業(yè)，并且大多數(shù)只為貴族服務(wù)。
11.A[解析]個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)認(rèn)為：人類個(gè)體的心理發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的，心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。
12.C[解析]人格尊嚴(yán)是具有倫理性品格的權(quán)利，是主體對(duì)自己尊重和被他人尊重的統(tǒng)一，是對(duì)個(gè)人價(jià)值主客觀評(píng)價(jià)的結(jié)合。
13.A[解析]性格表現(xiàn)于對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征、理智特征、情緒特征和意志特征，是一個(gè)人基本精神面貌的具體體現(xiàn)，是個(gè)性的核心部分。
14.B[解析]機(jī)能主義學(xué)派主張心理學(xué)的研究對(duì)象是具有適應(yīng)性的心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)在人類的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用。
15.A[解析]無(wú)意注意往往是在周圍環(huán)境變化時(shí)產(chǎn)生的，在某些刺激物的直接作用下，人就不由自主地把自己的感覺器官朝向刺激物，并且試圖認(rèn)識(shí)這些事物。
16.A[解析]激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)。
17.c[解析]該生測(cè)驗(yàn)得80 分，他的智商 ，代入上述公式，智商是115。
18.C[解析]具體運(yùn)算階段的兒童已掌握了守恒，思維也具有了可逆性。即具體運(yùn)算階段(——ll 歲)的標(biāo)志是“守恒”觀念的形成。
19.B[解析]根據(jù)埃里克森的人格的發(fā)展階段理論，6 到11 歲的兒童的發(fā)展任務(wù)是勤奮感對(duì)自卑感，此年齡段正是小學(xué)階段。
20.A[解析]沖動(dòng)型的特點(diǎn)是反應(yīng)快，但精確性差�！皟A向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)”說明反應(yīng)快，由“常常出錯(cuò)” 可知這些兒童反應(yīng)的精確性差，所以這種認(rèn)知方式是沖動(dòng)型。
21.B[解析]道德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三個(gè)成分，道德觀念并不屬于道德的心理結(jié)構(gòu)。
二、多項(xiàng)選擇題
22.CD[解析]按評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同，教育評(píng)價(jià)可以分為相對(duì)性評(píng)價(jià)和絕對(duì)性評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)，然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)成績(jī)。絕對(duì)性評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照不依賴于其他學(xué)生的表現(xiàn)，而是依賴于學(xué)生對(duì)所測(cè)內(nèi)容的實(shí)際掌握情況。
23.ACD[解析]在中外教育史上，盡管對(duì)于教育的解說各不相同，但卻存在著一個(gè)共同的基本點(diǎn)，即把教育看作是培養(yǎng)人的活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。
24.ABCD[解析]略
25.CD[解析]略
26.ABCD[解析]略
27.ABCD [解析]無(wú)論學(xué)習(xí)心理學(xué)，還是研究心理學(xué)，都需要遵循正確的原則和方法，其基本原則包括：客觀性原則、發(fā)展性原則、教育性原則、系統(tǒng)性原則。
28.ABCD [解析]根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可以將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。
29.ABC [解析]布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括知識(shí)的三個(gè)過程。即：知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化和知識(shí)的評(píng)價(jià)。
三、填空題
30.共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)
31.個(gè)體身心發(fā)展
32.內(nèi)臟感覺 內(nèi)臟分析器
33.1905 比奈
34.直接強(qiáng)化 替代強(qiáng)化
四、名詞解釋
35.答案：教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，如何分配教學(xué)時(shí)間，如何利用教學(xué)空間等問題。在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)過程的實(shí)施、教學(xué)方法的運(yùn)用和課程的開設(shè)等，都必須憑借和運(yùn)用一定的組織形式來(lái)落實(shí)。
36.答案：思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的和概括的反映，思維借助語(yǔ)言、表象、動(dòng)作實(shí)現(xiàn)，是人認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，即理性認(rèn)識(shí)階段，它揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。
37.答案：教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，特別是指教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的意外情況和偶發(fā)事件作出迅速靈敏的反應(yīng)，果斷地采取恰當(dāng)?shù)拇胧┙鉀Q問題的特殊教育能力。
五、簡(jiǎn)答題
38.答案：教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，一切教育工作都要依據(jù)教育目的來(lái)進(jìn)行計(jì)劃和安排。教育制度的建立，教育、教學(xué)內(nèi)容的確定，教育、教學(xué)方法的選擇及教學(xué)組織形式的選擇等，都要
受教育目的制約。教育目的又是教育活動(dòng)的最終目標(biāo)，是檢查和評(píng)價(jià)教育效果的依據(jù)。所以制定教育目的是進(jìn)行教育工作的首要問題。教育目的具有社會(huì)制約性，一定社會(huì)的教育目的是由一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)所決定的，也受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平的制約。確定教育目的還要考慮到受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育內(nèi)部各種因素的影響。
39.答案：(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過程中，學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感會(huì)得到大大的發(fā)展。
 (2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。通過班級(jí)的集體活動(dòng)和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)交往與合作，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。
(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好栽體。
40.答案：刺激物引起感覺之后，如果刺激量發(fā)生了變化(增多或減少)，也會(huì)引起感覺的變化。但是，并不是刺激的所有變化都會(huì)引起感覺的變化。只有當(dāng)刺激變化到一定量時(shí)，才能使我們感覺到差別。能引起這種差別感覺的刺激物的最小變化量，稱為差別感覺閾限。對(duì)差別感覺閾限的感受能力，稱為差別感受性。差別感覺閾限和差別感受性二者在數(shù)值上也成反比關(guān)系。即差別感覺閾限越小，差別感受性越大;反之，差別感覺閾限越大，差別感受性越小。 產(chǎn)生最小差別感覺，刺激物的變化量與原刺激量之間的關(guān)系在一定范圍內(nèi)是一個(gè)常數(shù)，用公式表示為： K=△1/I 其中，I 為原刺激量，△I 為刺激物的變化量，K 為常數(shù)即韋伯常數(shù)。
這一公式就是著名的韋伯定律。研究證明，韋伯定律只是在中等刺激強(qiáng)度的范圍內(nèi)才是正確的，且不同的感覺，韋伯常數(shù)是不同的。
41.答案：這種理論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳素質(zhì)所決定的。兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響、教育無(wú)關(guān);外界影-響和教育即使對(duì)兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我表露，不能改變它的本質(zhì)。
42.答案：奧蘇貝爾提出遺忘就其本質(zhì)來(lái)說是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。遺忘
有積極的遺忘和消極的遺忘，前者指高級(jí)觀念代替低級(jí)觀念，從而簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。后者指或者由于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不鞏固�；蛘哂捎谛屡f知識(shí)辨析不清楚，也有可能以原有的觀念來(lái)代替表面相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念，從而出現(xiàn)記憶錯(cuò)誤。
六、案例分析題
43.答案：對(duì)于新課程改革中遇到的這個(gè)問題，應(yīng)采取的方法如下：(1)重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，重視思維能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別要重視培養(yǎng) 學(xué)生分析問題和解決問題的能力， 使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。(2)重視個(gè)別差異，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大，教師應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
44.答案：陳老師的方法用得恰到好處，樹立了學(xué)生的信心，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育原則來(lái)看，陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則、正面教育與疏通原則，并在實(shí)際中靈活運(yùn)用了這些原則。同時(shí)， 還運(yùn)用了自我修養(yǎng)法、品德評(píng)價(jià)法等德育方法。
45.答案：備課是教師根據(jù)教學(xué)的需要，為完成教學(xué)任務(wù)形成教學(xué)能力所做的一切準(zhǔn)備工作。備課是教學(xué)工作全過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，備好課是上好課的重要保證。教師備課的內(nèi)容有：鉆研教材;了解學(xué)生;考慮教法。小張老師在鉆研教材上沒有什么問題。張老師的問題出在沒有充分的了解學(xué)生，這一環(huán)節(jié)沒有做好，導(dǎo)致上講臺(tái)參與互動(dòng)的學(xué)生不能好好配合，無(wú)法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求�？紤]教法是充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，選擇適合自己的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得最好的教學(xué)效果。張老師作為新教師，不能很好地駕馭課堂，而她所設(shè)計(jì)的互動(dòng)場(chǎng)面太大，以至于失控�？傊�，張老師的這堂課沒有做好充分的備課準(zhǔn)備，是失敗的重要原因。
七、論述題
46.答案：影響問題解決的心理因素有以下幾方面。
(1)遷移。遷移是指已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題的影響。例如，學(xué)會(huì)了騎摩托車再學(xué)開汽車就要容易些; 學(xué)會(huì)了騎自行車反而影響學(xué)騎三輪車。這些現(xiàn)象都是遷移的表現(xiàn)。
(2)原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。 其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫作原型。作為原型的事物或現(xiàn)象多種多樣，存在于自然界、人類社會(huì)和El 常生活之中。例如，人類受到飛鳥和魚的啟發(fā)發(fā)明了飛機(jī)和輪船，受蒲公英輕飄飄隨風(fēng)飛行的啟發(fā)制成降落傘。
(3)定勢(shì)。定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。 它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)用的方式解決問題的傾向。定勢(shì)在問題解決中有積極作用，也有消極影響。當(dāng)問題情境不變時(shí)，定勢(shì)對(duì)問題的解決有積極的作用，有利于問題的解決;當(dāng)問題情境發(fā)生了變化，定勢(shì)對(duì)問題的解決有消極影響，不利于問題的解決。
(4)功能固著。功能固著是指?jìng)�(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。例如，對(duì)于磚，它的主要功能是用來(lái)建筑，然而它還可以用來(lái)當(dāng)武器、坐凳等。功能固著影響人的思維。不利于新假設(shè)的提出和問題的
解決。
(5)個(gè)性特征。從事問題解決活動(dòng)的是人，是有個(gè)性特征的人，人的個(gè)性特征對(duì)解決問題有著直接的影響。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想、富于自信、有創(chuàng)新意識(shí)、勤奮、樂觀、勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、果斷、勇于進(jìn)取和探索的人， 能克服困難去解決許多疑難問題;而一個(gè)鼠目寸光、畏縮、懶惰、畏難、拘謹(jǐn)、自負(fù)、自卑、遏事動(dòng)搖不定的人，解決問題往往會(huì)半途而廢。