《家鄉(xiāng)的變化》說(shuō)課稿

各位老師：

　　今天，我以《體驗(yàn) 建構(gòu) 生成》為題，向大家匯報(bào)《家鄉(xiāng)的變化》一課的教學(xué)理念和設(shè)計(jì)思路。本課是蘇教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第二單元《我的家鄉(xiāng)在變化》的最后一課。根據(jù)九年義務(wù)教育《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)“我的家鄉(xiāng)(社區(qū))”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)第2條“感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情”編寫(xiě)。與前面的“我愛(ài)我家”、“家鄉(xiāng)哺育了我”及后面的“我的國(guó)家和我的民族”形成了一個(gè)完整的序列。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

　　一、說(shuō)教材

　　1教材解讀

　　首先是教材解讀(點(diǎn)擊)，大家都知道，自己的家庭世代居住的地方叫家鄉(xiāng)。咱們中國(guó)人常常用“故里”、“故土”、“鄉(xiāng)井”、“衣胞之地”來(lái)表示家鄉(xiāng)。《詩(shī)經(jīng)·小雅》中寫(xiě)道：“維桑與梓，必恭敬止”是說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是母親種的，對(duì)它要表示敬意。后人又用“桑梓”來(lái)比喻家鄉(xiāng)。正因?yàn)榧亦l(xiāng)像母親一樣，與我們每一個(gè)人的生命、成長(zhǎng)有著血肉相依的聯(lián)系，所以，我們才更加關(guān)注家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展。

　　對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，家鄉(xiāng)這個(gè)概念可大可小，通過(guò)三年級(jí)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》等課的學(xué)習(xí)，我們已把家鄉(xiāng)定位在江都，在第二課時(shí)課外延續(xù)時(shí)可將家鄉(xiāng)的外延進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣埂?/P>

　　我認(rèn)為本課應(yīng)著眼于“變化”二字，不能誤讀為“我的家鄉(xiāng)”愛(ài)家鄉(xiāng)，這原本就是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。本課教學(xué)過(guò)程應(yīng)著力于“體驗(yàn)”，而這一切的變化，并不是我呈現(xiàn)或直接告訴他，而是引導(dǎo)他通過(guò)自身的親身體驗(yàn)主動(dòng)獲得的，只有通過(guò)自身的體驗(yàn)獲得的情感才是真正的情感，才是有效的情感。

　　本著活用教材的原則，我對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行重組，先對(duì)文本研讀領(lǐng)悟，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是有準(zhǔn)備的，我也是有準(zhǔn)備的，才能給他以啟迪。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　備課之前，我曾在四年級(jí)做了一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，非常熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)的占28 %，而感覺(jué)一般約占 69%，不了解(或沒(méi)什么感覺(jué)的)占 3 %。可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解只是淺層次的，只有引導(dǎo)他走出校園，走進(jìn)社會(huì)，深切地感受家鄉(xiāng)今昔衣食住行等方面的變化，才能觸動(dòng)他心靈深處的琴弦，從而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地激發(fā)他的情感。

　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)等目標(biāo)，針對(duì)教材內(nèi)容和我校四年級(jí)學(xué)生的實(shí)際水平，本課確定如下教學(xué)目標(biāo)：

　�、倌芰ε囵B(yǎng)：通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、參觀、交流、討論等多種方式，了解感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展。

　�、谌烁袼茉欤涸鰪�(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。

　�、矍楦醒�陶：進(jìn)一步激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，對(duì)黨的改革開(kāi)放政策的擁護(hù)之情。

　　3、教學(xué)安排

　　本課的教學(xué)分課外實(shí)踐體驗(yàn)和課內(nèi)交流感悟兩個(gè)部分，兩課時(shí)完成。

　　課前我重組教學(xué)資源，準(zhǔn)備多媒體課件;學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)和參觀，了解和感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法

　　根據(jù)本課教材內(nèi)容和編排特點(diǎn)，以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，遵循教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，兒童社會(huì)生活為主線的指導(dǎo)思想，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐體驗(yàn)和課內(nèi)交流感悟。

　　根據(jù)遵循兒童社會(huì)生活等一系列原則，讓學(xué)生在主體的參與中通過(guò)多種手段了解、感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

　　三、說(shuō)教學(xué)程序

　　課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)決定著一堂課中教與學(xué)的活動(dòng)順序，學(xué)生能否在課堂教學(xué)中積極參與活動(dòng)，能否形成協(xié)同的教學(xué)局面，都與教學(xué)結(jié)構(gòu)有關(guān)，因此，我從學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀出發(fā)，擬定了以下的教學(xué)框架：

　　第一課時(shí)：課外實(shí)踐體驗(yàn)

　　音樂(lè)渲染 導(dǎo)入新課

　　第二課時(shí)：課內(nèi)交流感悟 交流互動(dòng) 激發(fā)共鳴

　　辯論交鋒 升華認(rèn)識(shí)

　　鏈接生活 建構(gòu)角色

　　課外延續(xù) 引領(lǐng)實(shí)踐

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí) 課外實(shí)踐體驗(yàn)

　　體會(huì)家鄉(xiāng)的變化應(yīng)建立在對(duì)家鄉(xiāng)了解的基礎(chǔ)上，一開(kāi)始，學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得一下子無(wú)話可說(shuō)，或說(shuō)得很少，我及時(shí)引導(dǎo)和點(diǎn)撥：要想了解家鄉(xiāng)的變化，你有什么好辦法嗎?引導(dǎo)學(xué)生分組討論，再交流，知道可以采用拍照或攝像、實(shí)地調(diào)查、采訪身邊人、走訪所在社區(qū)、點(diǎn)擊互聯(lián)網(wǎng)等方式，再進(jìn)一步引導(dǎo)如何分配任務(wù)，從哪些地方去調(diào)查。

　　這一部分設(shè)計(jì)理念:引導(dǎo)學(xué)生以自己的身份，自己的視角去觀察生活，讓他們?cè)谥黧w的參與中體驗(yàn)參與的真實(shí)，參與的快樂(lè)，參與的辛苦，從而達(dá)到關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)生活，獲取真情實(shí)感的目的。

　　第二課時(shí) 課內(nèi)交流感悟

　　接下來(lái)，我想比較詳細(xì)地說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)我的設(shè)計(jì)理念與思路。。

　　課堂分為五大板塊

　　第一板塊：音樂(lè)渲染 導(dǎo)入新課

　　歌曲《龍川情》唱出了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)：好歌龍川飛出來(lái)，好水流進(jìn)我的心。整個(gè)課在《龍川情》的音樂(lè)聲中拉開(kāi)序幕，我用充滿激情的語(yǔ)言導(dǎo)入：有一個(gè)地名已流傳了三千多年，有一個(gè)地方具有水的靈動(dòng)，龍的神韻，在江淮大地上，有一顆璀璨的明珠，知道這是什么地方嗎?對(duì)，這就是我們的家鄉(xiāng)——江都。

　　缺乏情感是現(xiàn)行德育的一種機(jī)能性缺陷，因此，我覺(jué)得必須高度重視情感在個(gè)體道德形成中的地位和價(jià)值，《龍川情》又是一首富含江都鄉(xiāng)土氣息的歌曲，既為教學(xué)環(huán)節(jié)的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)情境，又為學(xué)生的情感升華作好了準(zhǔn)備。

　　第二板塊：交流互動(dòng) 激發(fā)共鳴

　　小組用圖片、照片、錄音、錄象等多種形式匯報(bào)調(diào)查了解家鄉(xiāng)變化情況，對(duì)于家鄉(xiāng)的變化，學(xué)生多數(shù)是從身邊事感受到的，當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，我不置身事外，及時(shí)補(bǔ)充。

　　我認(rèn)為課堂絕不是預(yù)設(shè)的，而是生成的。在與學(xué)生的交流互動(dòng)中，將這些交流、探索不斷引向深入，不停留于表面的對(duì)比，而是要觸動(dòng)他心靈深處的琴弦，不斷豐富學(xué)生的感知。

　　在學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化有了豐富感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)大家探討：為什么會(huì)有這些可喜的變化呢?

　　正是由于每個(gè)家鄉(xiāng)人的努力，促使家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與騰飛;正是由于黨的改革開(kāi)放政策好，促使整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。

　　在經(jīng)過(guò)充分的交流互動(dòng)之后，我充滿激情地說(shuō)：這就是我們歷史悠久的家鄉(xiāng)!這就是我們?nèi)私艿仂`的家鄉(xiāng)!這就是我們?nèi)招略庐惖募亦l(xiāng)!《龍川情》音樂(lè)再次響起，在音樂(lè)聲中讓學(xué)生設(shè)計(jì)一句廣告語(yǔ)來(lái)贊美家鄉(xiāng)。

　　這一部分的設(shè)計(jì)理念是：教師以學(xué)習(xí)者的身份參與交流，努力形成師與生，生與生的多邊互動(dòng)，構(gòu)建高效、立體的信息傳輸渠道，放大教學(xué)流程和效益。

　　第三板塊：辯論交鋒 升華認(rèn)識(shí)

　　社會(huì)在發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，家鄉(xiāng)的變化是不是也給我們帶

　　來(lái)了煩惱?

　　感受《高樓與花園》這首詩(shī)。

　　讓學(xué)生進(jìn)行辯論。引導(dǎo)他們明白這些只是家鄉(xiāng)發(fā)展過(guò)程中的一些“美中不足”，說(shuō)不足是為了增強(qiáng)小主人翁責(zé)任感。

　　在這里，我與學(xué)生達(dá)成共識(shí)：經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，而應(yīng)著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展、科學(xué)、和諧的發(fā)展。

　　第四板塊：鏈接生活、建構(gòu)角色

　　我們?cè)诳吹郊亦l(xiāng)變化的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了一些不如意的地方，一番唇槍舌戰(zhàn)后，靜下心來(lái)想一想：怎么對(duì)待那些“美中不足”呢?完成表格。我根據(jù)實(shí)際情況重新設(shè)計(jì)了表格內(nèi)容。(出示)

　　我校曾有一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)農(nóng)民焚燒秸稈以后開(kāi)展了小課題研究，他們辦手抄報(bào)、發(fā)放宣傳單、采訪農(nóng)民、上報(bào)市政府領(lǐng)導(dǎo)，為家鄉(xiāng)建設(shè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　生活化已成為21世紀(jì)德育改革與發(fā)展的價(jià)值取向之一。我認(rèn)為本課的教學(xué)必須從抽象化、空洞化的說(shuō)教中走出來(lái)，回歸生活，關(guān)注、指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，回答他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的種種困惑和挑戰(zhàn)，為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界，以達(dá)到提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的目的。

　　第五板塊：課外延續(xù) 引領(lǐng)實(shí)踐

　　對(duì)于家鄉(xiāng)今后的發(fā)展，你有什么好的創(chuàng)意呢?

　　請(qǐng)以小組為單位選定一個(gè)小課題，開(kāi)展課題講究。班隊(duì)課上，將開(kāi)展《讓家鄉(xiāng)的水更美》等主題活動(dòng)，并將評(píng)出——慧眼小記者、智慧腦靈通和最佳課題組。

　　教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“自主建構(gòu)”，基于這種認(rèn)識(shí)，我在本課教學(xué)的尾聲，不是劃一個(gè)圓圓的句號(hào)，而是給出一個(gè)開(kāi)放式的省略號(hào)，為學(xué)生創(chuàng)建種種環(huán)境和條件，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)的“喚醒”、“解放”和“引領(lǐng)”的功能，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。

　　我的說(shuō)課完畢，真誠(chéng)地希望能得到各位評(píng)委老師的指點(diǎn)。謝謝大家!