主觀能動性是人區(qū)別于物的特點(diǎn)說課稿
一、教材分析:
本框是辯證唯物主義認(rèn)識論的起點(diǎn),哲學(xué)應(yīng)當(dāng)從整體上研究人與外部世界的關(guān)系,那就需要對人自身予以說明,而本課正是對人的特點(diǎn)予以說明,通過這一說明,為認(rèn)識論提供理論基礎(chǔ),所以本課是認(rèn)識論的基礎(chǔ)尤其重要。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知識方面:對于學(xué)生而言,應(yīng)深入理解“主觀能動性”這一概念。
2、能力方面:初步理解為什么要發(fā)揮主觀能動性。著重培養(yǎng)分析與原理相結(jié)合的能力。
3、覺悟方面:提高學(xué)生重視自身能力的自覺性,增強(qiáng)在“德、智、體諸方面得到全面發(fā)展”的信心。
三、重難點(diǎn)分析:
1、重點(diǎn):主觀能動性的三個表現(xiàn)。首先:主觀能動性的概念比較抽象,中學(xué)生理解上有難度,其次,這三個表現(xiàn)為后面的理論學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
2、難點(diǎn): 主觀能動性的第二個表現(xiàn),因為這里涉及一個到底是先想后做,還是先做后想的問題。
四、教學(xué)方法采用:
本課的理論在第二課中有部分涉及,所以在方法采用上,可以啟發(fā)誘引式主為,輔之以討論、閱讀,特別是在重難點(diǎn)突破上,要運(yùn)用以前的知識加以啟發(fā)誘導(dǎo),可做到事半而功倍。
五、教學(xué)過程及板書設(shè)計:
由我國古代勞動人民的活動的動畫的播放引出一個問題,引起學(xué)生思考,導(dǎo)出本課第一個問題:
[一、人區(qū)別于物的特點(diǎn)(板書)] 是什么?由學(xué)生討論,教師總結(jié):人與物的最大區(qū)別就是,人具有主觀能動性,又叫自覺能動性。
那么,什么是人的主觀能動性呢,它又包含哪些內(nèi)容呢?引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)第二課的相關(guān)內(nèi)容:(發(fā)揮能動性,透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì),指導(dǎo)實踐,按規(guī)律辦事),從而引出第二個問題。
[主觀能動性的表現(xiàn)(板書)],它包含著相互聯(lián)系的三個方面的內(nèi)容。
1、人類認(rèn)識世界的能力及活動,也就是我們通常講的 [1、想問題(板書)] 。 它包含的兩個方面的內(nèi)容,要求學(xué)生閱讀回答,找出關(guān)鍵詞“表現(xiàn)在”和“還表現(xiàn)在”概括出想的兩點(diǎn),一是通過抽象思維活動把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。二是人的認(rèn)識具有預(yù)見性和創(chuàng)造性、目的性和計劃性。在此,還可用美國在對臺灣問題、反恐問題的雙重標(biāo)準(zhǔn)這一現(xiàn)象分析美國全球戰(zhàn)略利益這一本質(zhì),可用毛澤東的“星星之火,可以燎原”進(jìn)行分析人類認(rèn)識的預(yù)見性與創(chuàng)造性。 那么“想”的目的是什么呢,過渡出第二點(diǎn)。[2、做事情(板書)]
2、人類改造世界的能力及結(jié)合第一課主觀能動性與第二課規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容加以分析引導(dǎo)。著重講清在改造世界的活動中,正確地處理發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系,這里,可以運(yùn)用“三峽工程”修建這一事件加以分析說明。再通過過渡引出第三個問題。
[(板書)人具有的精神狀態(tài)]。
3、人類在認(rèn)識和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài),即通常所說的決心、意志、干勁等(板書)。此點(diǎn)結(jié)合學(xué)生的實際加以分析,強(qiáng)調(diào)決心、意志、干勁的重要作用,以加強(qiáng)學(xué)生的能力培養(yǎng)和提高覺悟,最后總結(jié)。教師可以以“‘自信心’在學(xué)習(xí)中的作用”為題組織學(xué)生討論,結(jié)束全課。
1、人區(qū)別于物的特點(diǎn)是
主觀能動性是人區(qū)別于物的特點(diǎn)
2、人區(qū)別于物的特點(diǎn)的內(nèi)容